Сочините Что у нас осталось от древних славян

(Не)забытые славянские обряды и обычаи

история и традиции

Источник: https://culture.pl/ru/article/nezabytye-slavyanskie-obryady-i-obychai

Праздничек урожая, праздничек огня и воды, рождение, свадьба или смерть, наши праотцы-славяне знали, как отметить каждый денек (и каждую ночь). Сколько славянской души в нас осталось?  

Когда-то давным-давно был на свете люд, который жил в согласии с циклами природы, с почтеньем относился к путникам из дальних стран, ценил свободу и не знал, что такое власть. Нет, это не притча: это всего только короткая черта древних славян, которую приводит в собственной книжке Скрыты славян Лешек Матела. Славяне занимали место меж Одером, Эльбой и Зале; западные границы территорий их проживания простирались аж до полуострова Ютландия, а южные до Балкан, а также Чехии, Моравии, Венгрии, бассейна Днепра и верхней Волги. Люд этот говорил на различных наречиях и имел некие региональные различия, а объединяли его схожие обычаи, ритуалы и верования.

Достойное начало года

Koldowanie na Podhalu, Bukowina Tatrzaska, fot. Adrian Gadecki  / Reporter /East News

Коледование в Подхале, Буковина Татшанская, фото: Адриан Гладецкий  / Reporter /East News

Отсчет праздничков у славян начинался с  21-го декабря символической победы света над тьмой. Пиршества по случаю Коляды, либо Зимнего Солнцестояния, продолжались до 6 января. Свою радость по предлогу все более длинных и теплых дней древнейшие славяне выражали через песни,  нарекаемые колядками. Ритуальные же визиты к знакомым владельцам обязаны были обеспечить нашим праотцам благополучие в новеньком году.    

В домах ставили древо жизни, то есть сноп зерна, либо омелу (елки появились значительно позднее). В первый день зимы не забывали о духах протцов: на кладбищах зажигали огонь, чтобы согреть погибших (а заодно чтобы посодействовать солнцу в борьбе со тьмой), устраивали пиры тризны. В этот денек пророчествовали погоду на последующий год и пробовали узреть будущее.

Со временем Коляды получили христианскую интерпретацию. Но почему же тогда католики торжествуют Рождество 25-го, а не 21-го декабря? Дело в том, что в Старом Риме этот денек был посвящен всевышнему солнца (Sol Invictus), которого почитал правитель Константин. Разговаривают, что после принятия христианства он христианизировал языческий праздничек, чтобы скооперировать обе религии.

Весна ах, это ты

Topienie 10-metrowej Marzanny w Jeziorzanach, Polska 2014, fot. Jacek wierczyski / Forum

В деревне Езежаны в Польше топят Марену, фото: Яцек Щверчиньский / Forum

Языческие корешки имеют и такие польские обычаи, как бросание в воду пугала Марены, раскрашивание яиц, Поливальный пн и даже наведение вешнего порядка. С окончанием зимы прибывало  время шумно отметить возрождение сил природы: потому 21 марта начали торжествовать Встречу весны. Отмечали этот денек по-разному. Одни облекали соломенное пугало (Марену) в белые тряпки, а на голову ему надевали терновый венец, изготовленный из веток боярышника. С Мареной под звуки трещоток проходили через всю деревню, а затем пугало сжигали или топили чтобы таким образом конечно попрощаться с зимой, гибелью и хворями.  

Иные украшали яичка, считая это знаком восстановления жизни. Узор на скорлупе рисовали с подмогою топленого воска, а  бурую или красноватую краску получали, опуская яйца в посуду с луковой шелухой или охрой. Обычай этот пришел из Персии (это может считаться доказательством одной из теорий происхождения славян), где яичка использовали в лекарственных целях, а также снимали с их помощью порчу.

В Поливальный пн дам обливают водой, фото: Мариан Зубжицкий / Forum

Приветствовать весну готовилась вся семья. В избах убирались и проветривали их, дамы пекли пироги, мужчины разводили костер на буграх. Юноши и девушки приносили в дом покрытые почками ветки вербы, из которых делали маленькие метелки (аналог современных пасхальных пальм): ими ударяли друг друга, чтобы изгнать все нехорошее. Очищающую силу имела также вода, потому люди поливали ей друг друга. Позднее два эти обычая соединились воедино.