Еретические законы в средние века.ПОМОГИТЕ ПЖ

Отдельные секты еретиков получили распространение в Западной Европе уже в начале XI в.: в Шалоне, Орлеане, Аррасе (Франция), Мон-форте (Италия), Госларе (Германия). Во второй половине XI в. развернулись широкие народные движения в городках Италии (Милан, Флоренция). Их участники проповедовали бедность, аскетизм, отклоняли обрядность. Среди этих движений особенно знаменита была миланская патария (по наименованию квартала в Милане, населенного нищими, старьевщиками и пр.). Патарены, большая часть которых составляла городская беднота, резко нападали на достояние и характеры клира, призывая, в частности, к безбрачию духовенства. Вкупе с тем они выступали против богатых торговцев и знати. Но эти ранешние движения носили в главном нехороший нрав и не имели разработанной положительной программки. Одним из первых создателей самостоятельного еретического учения был Арнольд Брешианский, возглавивший в середине XII в. антипапское восстание в Риме. Резко критикуя современную ему церковь, он обратился к Евангелию, из которого выводил требование передачи власти в руки светских лиц. В критериях борьбы бюргерства с местным епископатом и поддерживавшим его папством это требование выражало политическую программку зарождающейся городской коммуны Рима.