Какие черты были отличительны для российского зодчества в XIV-XV годах?

Российское зодчество XIV-XV вв. характеризуется последующим развитием 2-ух основных архитектурных школ московской и новгородско-псковской, при этом 1-ая из их начинает играть все великую роль. Москва равномерно утверждала за собой значение столицы единичного Русского страны, поэтому каменное строительство в ней стало получать общенациональный характер. Столичная архитектурная школа опиралась на традиции владимиро-суздальского зодчества. Каменное строительство в Москве началось при Иване Калите (основоположнике соборного ансамбля Кремля) и длилось при Дмитрии Донском (белокаменный Кремль, монастыри-крепости вокруг Москвы) . К памятникам московского зодчества начала XV в. относятся храмы Успения на Городе и в Саввино -Сторожевском монастыре близ Звенигорода, а также Троицкая церковь в Троице-Сергиевском монастыре и собор Андроникова монастыря в Москве.

Следует отметить, что каменные церкви строились не только в Москве. Они возводились в Нижнем Новгороде (тут была выстроена даже каменная крепость) , в Рязани и иных городках. И все же в Новгородско-Псковской земле их сооружалось тогда значительно больше. Ясное представление о отличительных особенностях новгородской архитектуры дают два сравнительно маленьких храма церкви Спаса на Ильине улице (построена в 1374 г. ) и Федора Стратилата на Ручью (построена в 1361 г. ) В отличие от грозного наружного вида новгородских церквей XII-XIII вв. , эти храмы поражают легкостью, нарядностью и торжественностью собственных форм.