Достижения афинской палестры и гимнасии

К концу 5 века до н. э. в Афинах не было ни 1-го свободного человека, который бы не умел писать и читать. В это же время стали организовываться школы. Афиняне считали нужным дать ребенку интеллектуальное, музыкальное и физическое воспитание. Важным считали одновременное физическое и умственное воспитание. Афиняне устремлялись к полному всестороннему раскрытию способностей человека. Основной стимулирующей силой при воспитании молодежи были добропорядочные соревнования. Принцип состязательности - агонистика. Соревнование отдельных личностей и групп в различных областях жизни с целью достижения наихорошего результата.

В соответствие с задачками воспитания мальчикам в Старых Афинах надеялось иметь 3-х учителей: грамматиста, кифариста и педотриба.

Грамматист - учитель грамоты учил детей чтению и письму, давая им главные понятия о счете. Тетрадями служили деревянные таблички, покрытые воском, на которых детки наточенными палочками чертили буквы и фразы. Когда они завладели искусством чтения и письма, то переходили к исследованию ветхих писателей, среди которых главное место занимали Гомер и Эзоп. Воспитанники разучивали стихотворения законодателя Солона, сочинения Феогнида, гимны в честь богов, выполняемые во время ритуальных праздничков.

Исполнение гимнов проходило под аккомпанементы лиры или кифари. Игре на этих инструментах учил кифарист, напевали песни и гимны - соло или хором.

Основная цель физического воспитания - подготовить юношу для военной службе. В 4 веке до н. э. военная служба продолжалась 4 года, с 18 лет. После года службы военнослужащие (эфибы) несли службу в пограничных районах.

Эфибы давали клятву, что не опорочят доверенного им орудия, не бросят друга в неудаче и будут оборонять свою Отчизну. Во время военной подготовки предусматривалось также последующее обучение музыке и участие в муниципальных пиршествах.

В четвертом веке для обучения деток стали завлекать учителей мудрости - философов. В основном речь идет о софистах. Они обучали деток не только риторике - искусству произнесения речей, но и искусству спора, во время беседы объясняли главные понятия об устройстве мира.

Под руководством петотриба - учителя гимнастики дети состязались в беге, прыжках, метании копья и диска. Тут дети проявляли особый интерес, так как их ожидали в будущем разные спортивные соревнования, победа в которых была почетна.

С 16 (18) лет мальчишки могли продолжить свое образование в гимназиях, школах риторов и философов.

Девочки обучались читать и писать под наблюдением мамы, равномерно присоединялись к семейному женскому труду: рукоделию, прядению, ткачеству. Они обязательно обязаны были уметь напевать и плясать, чтоб в дальнейшем участвовать в ритуальных праздниках. Знакомились они и с литературой. Знаменито, что уже в VII в. до н. э. в неких областях Греции существовали дамские школы, где девицы занимались музыкой, поэзией, пением и танцами. Одной из таких школ (по преданию) управляла известная поэтесса Сапфо. В ее стихах есть лирические нежные строки, посвященные воспитанницам, вежливым в атмосфере изящества и красы.