Поведайте о культуре Смоленского княжества. Помогите, пожалуйста.

Ответ:

Объяснение:

О Житии Авраамия Смоленского уже говорилось. Надпись о врагах-игуменах, как убедительно доказал Б. А. Рыбаков, показывает, что раскопанный храм в восточной доли Смоленска был, как и церковь Архангела Миши и Крестовоздвиженский монастырь и церковь, где был священником Лазарь (знаменитые из Жития Авраамия), в руках поклонников Авраамия. Надпись сделана после суда над ним и до голода от засухи, распространившегося на всю Европу в 12171222 гг., т. е. меж 1218 и 1220 гг.63)

Занимательнейшей надписью в Смоленске является текст, вырезанный на надгробном камне, найденном в Смядынском монастыре в 1872 г. Директор смоленской гимназии В. П. Басов обратился в Столичный университет к [252] проф. О. М. Бодянскому с просьбой о консультации в прочтении, так как в чтении А. М. Дундукова-Корсакова (которым был приобретен камень) и в собственном не был уверен. Надпись была вырезана на куске гранита своеобразным почерком с признаками 2-ой половины XIII в.: М(СЯ)ЦА ПОЛЯ S Д (). НЬ ПРЬСТАВИЛОСЯ РАБЪ Б(О)ЖИI ЗЕНЪВИI ЧЪРНЪРИЗЫЦЬ. На оборотной стороне дата, которую читали как 1219 г. либо как 1239 г. Верно прочитал ее А. М. Дундуков-Корсаков и О. М. Бодянский 1271 г.64) Это единственная древнерусская надпись, в которой счет был не от сотворения мира, а от рождества Христова! Счет этот, принятый в Средние века в Западной Европе, пишет Б. А. Рыбаков, полностью объясним для Смоленска, имевшего в XIII в. узкие торгашеские и культурные связи с Западом65), энтузиазм надписи в том, что, как отметил П. В. Голубовский, такое счисление не официальный акт, а явление повседневной жизни, в которую проникало германское влияние66).

Сфрагистические материалы. 1-ые сведения о находках смоленских печатей относятся к 1897 г., когда, по извещенью С. П. Писарева, в Смоленске недавно были найдены три свинцовых оттиска в виде кружка величиной с трехкопеечную монету, на одной из которых читалось: Г(оспод)И ПОМОЗИ РАБОУ СВОЕМУ ДИМИТРИЮ. На обратной стороне было изображение святого. На приятелем кружке еще святой как бы Николай67).

Из знаменитых сейчас печатей смоленских князей древнейшая принадлежала первому смоленскому князю Вячеславу Ярославичу (1054 1057 гг.), крестильное имя которого стало знаменито благодаря этой находке68). Печати второго смоленского князя Игоря Ярославича (10571060 гг.) знамениты в 3 экз. (Смоленск, Киев, Рязань)69). В Смоленске она найдена за Днепром, куда, видимо, этот князь посылал какую-то грамоту. Из бессчетных печатей Владимира Мономаха (смоленский князь в 10771078 гг., 1101 г.) в Смоленске найдена одна (раскопки Д. А. Авдусина 1954 г.)70). Знаменита печать и смоленского князя Мстислава Игорева внука, которым В. Л. Янин считает Мстислава-Андрея Всеволодовича71). Она найдена в древнерусском городе Белгороде72). Печатей Ростислава Смоленского найдено много, и это не изумительно: это был необычайно [253] инициативный князь в Смоленской земле, а в конце жизни он, к тому же, занимал великий киевский стол. В Смоленске он княжил в 1125 (1127?) 1159 гг. Из 27-28 знаменитых на данный момент экземпляров 20 найдено в Новгороде, одна в Новгородской земле (селище Иловец II на севере Калининской области)73). Место находок остальных печатей этого князя безызвестно.74) Что дотрагивается печатей отпрыской Ростислава Смоленского, то нам знамениты печати практически каждого из их. Старший Ростиславич Роман княжил в Смоленске с перерывами в 1154 г., 11591180 гг. Известна одна его печать, отысканная в Новгороде (там он также княжил в 1179 г.)75). 2-ой сын Ростислава Рюрик в Смоленске не княжил. Из знаменитых его десяти печатей шесть происходит из Новгорода, одна из Пскова и одна из Киева76). 3-ий Ростиславич Давыд княжил в Смоленске в 11801197 гг. Его единственная печать происходит из Новгорода (раскопки на Неревском конце в 1951 г.)77). Мстислав Ростиславич княжил непрерывно в Торопце, совмещая это иногда с княжением в Новгороде. Его печати найдены в количестве 12 экз. (с 4 пар матриц) 8 из Новгорода (где князь недолго даже княжил), одна из области Киева, остальные из неизвестных мест78). Знаменито 32 печати Святослава Ростиславича (в главном из Новгорода)79) и др. Кроме княжеских печатей, укажем печати первого смоленского епископа Мануила (на смоленской кафедре 1136 после 1167