Каково содержание образования в школах раннего Средневековья?

В 313 г., когда христианство приобрело статус официальной религии, христианские общины оказались перед необходимостью создания церковных школ с целью распространения вероучения. В Европе раннехристианского периода почти не осталось светских школ, сохранившихся от поздней Античности. Церковь стала единственным центром, способствовавшим распространению знаний, а священное учительство обязанностью служителей церкви.

В период ранешнего Средневековья в педагогике происходит переосмысление древнего наследия в образовании и привносятся собственные ценности ориентир на духовное воспитание, воспитание верой. До VI в. христиане получали грамматико-риторическое образование, средневековая педагогическая традиция унаследовала от предшествующей эры язык античного Рима, а с момента перевода Библии на латынь, когда церковные службы стали вестись на латыни, этот язык становится общеевропейским и неотклонимым для обучения. Окончательно, откинуть научные заслуги предыдущей эры население земли не могло, потому главной спор возник о средствах и маршрутах постижения светских познаний христианином.

В эру Средневековья зание людского опыта осуществлялось посредством придания ему священного проявления, основывалось на представлении мыслителей этой эры о том, что вся существующая действительность в мире распределена по ступени приближенности к Господу. Но существовали и иные признаки разделенья овладения знаниями: по ступени божественности знаний; по качеству познавательного процесса (необходимость включения не только мыслительных операций, но и физической нагрузки, в том числе в виде постов, повиновенья и т.д.); по уровню подготовленности воспитанника и учителя к обучению; по корпоративному соц признаку; по половозрастному и т.д.