Растолкуйте досконально противоречия перехода от социальной структуры Средневекового сообщества к

По-давляющее большая часть народонаселенья Европы в средние века составляли крестьяне. За их счет жили все категории феодалов церковные (епископы, настоятели монастырей аббаты и др.) и светские (герцоги, графы, бароны и др.).

Великая часть земель, на которых работали фермеры, к XI в. принадлежала феодалам. Во время непрерывных меж-доусобных войн крестьяне искали охраны у соседнего сеньора либо монастыря. Обнаружив могущественного покровите-ля, крестьянин вынужден был признать свою зависимость от него, передать ему в собственность собственный земельный надел. Зависимый крестьянин продолжал вести хозяйство на прежнем собственном наделе, но за пользование им хозяин требовал выполнения барщины и уплаты оброков. Барщиной именуют все работы крестьян в хозяйстве феодала (обработка господской пашни, строительство домов и сараев, строительство оборонительных сооружений, ловля рыбы, заготовка дров и т. п.). Оброком именуют платежи крестьян собственнику земли продуктами (зерном, скотом, птицей, овощами) и изделиями собственного хозяйства (полотном, шкурами). Власть феодала над крестьянином проявлялась не только в том, что тот работал на барщине и платил оброк (поземельная зависимость), крестьянин и собственно был подвластен феодалу (собственная зависимость), землевладелец судил его в собственном суде, крестьянин не имел права без позволения собственного хозяина переселиться в другую мест-ность.
Но, несмотря на поземельную и собственную зависимость от феодала, крестьянин не был безусловно бесправен. Сеньор не мог казнить его, согнать с надела (если тот исполнял свои повинности), продать либо поменять без земли и раздельно от семьи. Огромную роль в жизни средневековых людей играл обычай, который соблюдали как фермеры, так и сеньоры. Размеры оброка, виды и длительность барщинных работ не менялись из поколения в поколение. То, что было раз и навечно установлено, числилось разумным и правосудным. Сеньоры не могли по собственной воле прирастить крестьянские повинности. Сеньоры и фермеры были необходимы друг другу: одни были всеобщими кормильцами, от иных трудовой народ ожидал охраны и заступничества.
В средние века было всераспространено учение, согласно которому все народонаселение Европы в согласовании с Божьей волей делится на три группы три сословия (входящие в эти сословия люди обладают различными правами и обязанно-стями). Служители церкви (священники и монахи) сочиняли особый слой народонаселения духовенство, числилось, что оно управляет духовной жизнью людей заботится о спасении душ христиан; рыцари защищают страну от чуже-земцев; крестьяне и мещане занимаются сельским хозяйством и ремеслом.
Тот факт, что на первом месте стояло духовенство, вовсе не случаен, ведь основным для средневекового европейца были его дела с Богом, необходимость спасения своей души после окончания земной жизни.

Служители церкви в целом были интеллигентнее рыцарей и, тем более, фермеров. Практически все ученые, писатели и стихотворцы, живописцы и музыканты той эры были духовными личиками; они же нередко занимали высшие государственные должности, оказывая влияние на своих правителей. Духовенство делилось на белое и темное, либо монашество. 1-ые монастыри общины монахов появились в Европе уже после падения Западной империи. Монахами в главном становились глубоко верующие христиане, желавшие предназначить свою жизнь необыкновенно слу-жению Господу. Они давали обеты (обещания): отрешиться от семьи, не жениться и не выходить замуж; отказаться от имущества, жить в бедности; послушно подчиняться настоятелю монастыря аббату (в женских монастырях аббатиссе,), молиться и трудиться. Многие монастыри обладали необъятными землями, которые обрабатывали зависи-мые крестьяне. При монастырях нередко появлялись школы, мастерские по переписке книжек, библиотеки; монахи творили исторические летописи (хроники). В средние века мо-настыри были центрами образования и культуры.
2-ое сословие сочиняли светские феодалы, или ры-королевство. Наиглавнейшими занятиями рыцарей были война и участие в военных соперничествах турнирах; досуг рыцари проводили на охоте и на пирах. Обучение письму, чтению и арифметике не было неотклонимым. В средневековой ли-тературе описаны управляла доблестного поведения, которым обязан был следовать каждый рыцарь: быть беззаветно послушным Господу, правильно служить своему сеньору, беспокоиться о слабеньких и беззащитных; соблюдать все обязательства и клят-вы. В действительности рыцари далековато не всегда следовали правилам чести. Во время войн они нередко создавали всяческие безобразия. Феодалы жили в крепких каменных замках (в одной только Франции их было около 40 тыщ). Замок окружал глубочайший ров, просочиться вовнутрь можно было только при опущенном подъемном мосте. Над стенками замка высились оборонительные башни, основная донжон, состояла из нескольких этажей.