краткая черта представителей гуманизма в новое время с 15-19 век

Эпоха Восстановленья (Ренесанс)

Восстановление, либо Ренессанс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предыдущая культуре нового медли. Примерные хронологические рамки эры XIVXVI века.

Отличительная черта эры возрождения светский нрав культуры и её антропоцентризм (то есть энтузиазм, в первую очередь, к человеку и его деятельности) . Возникает энтузиазм к античной культуре, происходит как бы её восстановление так и появился термин.

Термин Возрождение встречается уже у итальянских гуманистов, например, у Джорджо Вазари. В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле.

Общая черта эры Возрождения

Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных конфигураций публичных отношений в Европе.

Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, сделанная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, кроткий дух. Это привело к появлению гуманизма общественно-философского движения, осматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки публичных институтов.

В городках стали появляться светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к античности, видя в ней пример гуманистических, неаскетичных отношений. Изобретение в середине XV века книгопечатания сыграло громадную роль в распространении древнего наследия и новых взглядов по всей Европе.

Восстановление возникло в Италии, где 1-ые его признаки были приметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др.) , но где оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и иных странах это движение началось веско позднее. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис мыслях Возрождения, следствием чего является происхожденье маньеризма и барокко.

Искусство эры Восстановления.

При теоцентризме и аскетизме средневековой картины мира искусство в средние века служило до этого всего религии, передавая мир и человека в их отношении к Всевышнему, в условных формах, было сосредоточено в пространстве храма. Ни видимый мир, ни человек не могли быть самоценными предметами искусства. В 13 в. в средневековой культуре наблюдаются новые тенденции (жизнерадостное учение Св. Франциска, творчество Данте, предтечи гуманизма) . На вторую половину 13 в. приходится начало переходной эпохи в развитии итальянского искусства Проторенессанса (продолжалась до начала 15 в.) , подготовившей Ренессанс.

На почве, обработанной мастерами Проторенессанса, появилось Итальянское Возрождение, прошедшее в собственной эволюции через несколько фаз (Преждевременное, Высокое, Позже) .

Около 1500 в творчестве Леонардо да Винчи, Рафаэля, Микеланджело, Джорджоне, Тициана итальянская живопись и скульптура достигнули собственной наивысшей точки, вступив в пору Высочайшего Восстановленья. Созданные ими образы совершенно воплощали человеческое достоинство, силу, мудрость, красоту. В живописи была достигнута необыкновенная пластичность и пространственность. Архитектура достигнула собственной верхушки в творчестве Д. Браманте, Рафаэля, Микеланджело.

Классический идеал Высочайшего Восстановления, связанный с гуманизмом 15 в. , прытко утратил свое значение, не отвечая новейшей исторической обстановке (утрата Италией собственной независимости) и духовному климату (итальянский гуманизм стал более трезв, даже трагичен) . Творчество Микеланджело, Тициана обретает драматическую напряженность, трагизм, время от времени доходящий до унынья, сложность формального выражения.