Махонькое сообщение на 2 листа А4 на тему Медицина Старого Египта

Древнеегипетская медицина самая старая из документированных мед систем. С XXXIII века до н. э. до персидского вторжения в 525 году до н. э. она не перетерпела неподражаемых конфигураций в плане практики, которая, тем не наименее, была передовой для собственного медли в некоторые исторические периоды и включала в себя простую неинвазивную хирургию, методы исцеления переломов и обширный набор фармакопеи. Древнеегипетская медицина оказала влияние на многие последующие медицинские системы Древнего мира, в том числе на греческую.
Исцеление в Древнем Египте представляло собой синтез магии и терапии. Как управляло, они применялись в совокупы по принципу: Мистика действенна вместе с лечебным средством, лечебное средство результативно вместе с мистикой. Но совместно с тем, встречаются и источники, в которых роль магии и заклинаний рассматривается как решающая, эффективная сама по для себя.
Египтяне практиковали бальзамирование, при котором внутренние органы трупа извлекаются и вмещаются раздельно, то есть можно представить, что египтяне приблизительно представляли анатомическое устройство человека, но не знали функций каждого органа. К примеру, органом мышления и вообщем самым главным органом человека числилось сердечко, как единственный орган, ощутимо реагирующий на происходящее, и его обычно оставляли в груди.

Египетские лекари были ознакомлены о существовании пульса и связи между пульсом и сердцем. Автор папируса Смита даже имел смутное представление о сердечно-сосудистой системе, желая и не о кровообращении, и он не мог либо считал маловажным, различать кровеносные сосуды, сухожилия и нервишки. Древнейшие египтяне разработали свою теорию каналов, которые несли воздух, воду и крови в организме по аналогии с рекой Нил; если они станут заблокированы, поля станут больны, и они применяли этот принцип к телу: если человек был болен, то необходимо использовать слабительные, чтоб разблокировать каналы.

Операция была достаточно распространённой практикой посреди лекарей для исцеления телесных повреждений. Египетские лекари признавали три категории повреждений: поддающиеся лечению, спорные и неизлечимые заболевания. Излечимые заболевания хирурги быстро оперировали. Спорными хворями были те, при которых нездоровой мог приблизительно прожить без лечения, потому пациенты, входившие в эту категорию, наблюдались, и если их болезнь сохранялась, то предпринимались хирургические попытки излечить её. Хирургические приборы, обнаруженные в археологических монументах, включают ножи, крюки, свёрла, щипцы, весы, ложки, пилы и вазы с ладаном.

Медициной в Старом Египте занимались жрецы. Геродот пишет, что их квалификация различалась: каждый доктор занимается особым родом хворей: одни глазные врачи, другие лекари для головы, третьи для зубов, и ещё другие для невидимых хворей и ещё был особый изготовитель фармацевтических средств, но это свидетельство относится уже к Позднему периоду. Если лечебная специализация и была ранее, то относилась только к придворным медикам, да и то была условной, так как квалификации 1-го доктора перечисляются как почётные титулы.Лечение в Древнем Египте представляло собой синтез магии и терапии. Как верховодило, они применялись в совокупы по принципу: Мистика действенна вкупе с лекарственным средством, лекарственное средство результативно совместно с мистикой. Но вкупе с тем, встречаются и источники, в которых роль магии и заклинаний рассматривается как решающая, эффективная сама по для себя.

Волшебные способы воздействия содержались, как ни удивительно, в экзорцизме, то есть в изгнании из тела хворого бесов, которые вызвали хворь. Диагностика же содержалась в том, чтоб по симптомам установить, какой конкретно бес засел в теле больного, после чего прогнать его заклинаниями и лекарствами.

Для исцеления египтяне применяли фактически все знаменитые им материалы и составляющие: начиная от самых тривиальных (мёд, молоко, масло, растительные и животные жиры, лечебные травы, глина, сода и далее до бесконечности) до более чем экзотических (частички небесного железа, метеора самого дорогого материала в Старом Египте).Египтяне практиковали бальзамирование, при котором внутренние органы мертвеца извлекаются и вмещаются раздельно, то есть можно представить, что египтяне приблизительно представляли анатомическое устройство человека, но не знали функций каждого органа. К примеру, органом мышления и вообщем самым главным органом человека считалось сердечко, как единственный орган, осязаемо реагирующий на происходящее, и его обычно оставляли в груди.