почему юнкеры не выполниют указ,в чем содержится смысл рассказа В.Пелевин "Хрустальный

Оба молодых юнкера, патрулировавшие ночью Шпалерную улицу, употребляют героин. Их сознание затуманено, и они словно не замечают очевидных фактов. Проблеск сознания появляется у 1-го из их, когда основной герой и его ассистентка, решают третью попытку пройти в Смольный. По их легенде, она медсестра, он инвалид, герой Преображенского полка, участник Брусиловского прорыва. Вот тут-то Юрий, один из юнкеров, и примечает нестыковку Преображенский полк не участвовал в Брусиловском прорыве. Тем не наименее, юного человека совсем не дивит, такая просто непростительная обмолвка сестры милосердия, ухаживающей за военными. (Истинная медсестра никогда бы не сделала сходственной оговорки.)

Не производит на юнкеров сильного воспоминания и странноватое поведение героев при виде на часов, найденных не так давно патрульными во время ночного объезда улицы. Услышав мелодию, Аппассионату, инвалид и медсестра кинулись удирать. Такая реакция инвалида понятна часы, отысканные Юрием на тёмной улице, и были потеряны основным героем во время совершённых им убийств людей, в видах которых он пробовал проникнуть в Смольный. Лицезрев собственные часы в руках Юрия, герой ужаснулся, во-первых, что его раскрыли, а во-вторых, увидел как бы намёк на то, что патрульным великолепно знаменито, что это конкретно он убил истинных инвалида и медсестру, тела которых они отыскали на Литейном проспекте, а позже случайно обронил часы на месте преступления. Часы были серьёзной уликой, они были очень примечательные. (К тому же, всем известно, что любимой мелодией В. И. Ленина была Аппассионата.)

Автор умышленно проводит такие параллели, чтоб ещё больше вовлечь читателя в процесс работы над смыслом, сюжетом и стилистикой рассказа. Так, к примеру, в теснее в самом описании фигуры дамы-помощницы (оплывшая, будто мешок с крупой) есть лингвистическая отсылка к фамилии Крупская.