ПОМОГИТЕ! ДАЮ 18 Пт. ПО КОМЕДИИ "НЕДОРОСЛЬ" Д.И. ФОЛЬВИЗИНА СОСТАВИТЬ СОЧИНЕНИЕ НА

Комедия Д. И. Фонвизина Недоросль, которую от нас отделяет два столетия, тревожит и сейчас.В комедии творцом подымается неувязка подлинного воспитания истинного гражданина. На дворе XXI век, а многие трудности её животрепещущи, образы живы.Творенье принудило задуматься о многом. Крепостное право отменили издавна. Но разве на данный момент нет родителей, которые беспокоятся не о воспитании собственного чада, а только о пропитании? Разве пропали предки, которые потакают всем прихотям собственного дитя, что приводит к катастрофе? А что у нас нет людей, которым, по словам Стародума, ни разу в голову не пришли идеи ни о праотцах, ни о отпрысках? Это люди, которые мыслят только о собственных интересах.В комедии сталкиваются, как и на данный момент, два мира с различными потребностями, разными идеалами, стилем жизни. Окончательно, старомодно смотрятся герои комедии Стародум и Правдин. Но многое в их монологах относится и к нашему медли. А живые ли в нашем сообществе Митрофанушки? Подумав, можно с уверенностью сказать, что они продолжают жить недорослями. И пусть у их на данный момент нет крепостных, но сколько вокруг них тех, кто готов в хоть какой момент накормить, ублажить, услужить, защитить. Читая пьесу, многие дети могут узреть в ней себя. Как мои современники время от времени схожи на Митрофанушку! Это и неимение тяги к познаниям, пренебрежение к учению, отсутствие ответственности за своё будущее. Митрофан дворянин. А дворяне это цитадель Российской империи. Ещё А. П. Сумароков утверждал, что различие мужчины и господина заключается не в происхождении, а в уме. Господин обязан быть интеллигентнее, разумнее своего крестьянина. А если этого нет, то как же тогда оправдать крепостное право? Какая же польза отечеству от такового господина? Скотининым Простаковым чуждо гражданское чувство, им даже в голову не приходит идея быть полезными собственному народу. И какая же выгода отчизне от новых Митрофанушек? Ведь некие наши современники считают стыдным даже говорить о выгоде отечеству. И, окончательно же, они не думают о том, что бы что-то делать для собственной родины.Комедия Недоросль принуждает задуматься и о том, что очень важна для человека собственная свобода. Как этого достигнуть? До этого всего с поддержкою просвещения. Вот почему необходимо, чтоб каждый получил солидное воспитание. Но воспитание это не только школьное обучение и личность учителя. Учителя учителями, но главно и то, как своё чадо наставляет и учит родитель. Не нечаянно, что проблема воспитания считается главной в пьесе.Фонвизин в своей комедии поставил много вопросов и принуждает нас думать над ними и в 20 первом веке.Что такое подлинный патриотизм? Что означает служить отечеству? Как воспитывать деток? Чем небезопасно невежество, неподражаемо брутальное? Писатель заставляет раздумывать о соотношении разума и сердца, о детях и их родителях, о истинной образованности, о том, в чём смысле жизни. Разве можем мы делать вид, что это нас не дотрагивается, что всё это дела издавна минувших дней? Кто-то произнесет, что время на данный момент иное, люди тоже иные. Это так. Но Фонвизин предупреждает нас, живущих в XXI веке: Подумайте!