Маленькое сочинение на тему "Внешний и внутренний человек в виде А.А

Ключом к виду Б. является тайное гоголевское противопоставление наружного и внутреннего человека. Внешний косноязычный, несуразный, неразумный переписчик, не способный даже переменить кое-где глаголы из первого личика в третье , лакающий с мухами свои щи, совсем не примечая их вкуса , покорливо терпящий издевательства чиновников, сыплющих на голову ему бумажки, именуя это снегом . Внутренний человек как будто разговаривает вечное: Я брат твой . В мире постоянном Б. аскет-подвижник, молчальник и страдалец; уединившись от соблазнов и грешных страстей, он исполняет цель собственного спасения, на нем как словно лежит символ избранничества. В мире букв Б. обретает счастье, удовольствие, гармонию, тут он на сто процентов доволен своим жребием, ибо исполняет служение Богу: Написавшись вволю, он ложился почивать, усмехаясь при мысли о завтрашнем деньке: что-то Бог пошлет переписывать завтра? Внутренний мир Б. метафорически уподобляется книжке, а сам Б. букве, поэтому заместо улиц Б. лицезреет ровненьким почерком выписанные строчки . (С. Гончаров) Петербургский северный мороз становится дьявольским соблазном, какой Б. не в мощах преодолеть (ветхая шинель, глумливо именуемая бюрократами капотом, прохудилась) . Портной Петрович, наотрез отказываясь подновлять ветхую шинель Б. (ср. евангельские слова Христа: никто к старой одежде не приставляет заплатки из небеленой ткани, ибо опять пришитое отдерет от ветхого, и дыра будет еще хуже (Матф. ; 9:16), выступает в роли беса-соблазнителя. Вместе с тем Петрович также предстает в двусмысленном амплуа некой могущественной парки, шьющей новый образ и новейшую жизнь для Акакия Акакиевича (М. Вайскопф) . Новенькая шинель, в которую облачается Б. , символически означает как евангельскую ризу спасения , светлые одежды , так и женскую ипостась его личности, восполняющую его неполноту: шинель вечная мысль , подруга жизни , ясный гость . Аскета и затворника Б. обхватывает любовный пыл и грешная горячка. Впрочем, шинель оказывается любовницей на одну ночь, принуждая Б. совершить ряд непоправимых роковых ошибок, выталкивая его из блаженного состояния замкнутого счастья в беспокойный наружный мир, в круг чиновников и ночной улицы. Б. , таким образом, кидает в для себя внутреннего человека, предпочтя наружного , суетного, подверженного человеческим страстям и безнравственным наклонностям. Б. становится как все. Пагубная мысль о теплой шинели и ее приобретение резко меняют весь образ жизни и характер Б. Он едва не дозволяет оплошности во время переписывания. Ломая свои повадки, соглашается пойти на вечеринку к бюрократу. В Б. , больше того, пробуждается бабник, устремляющийся в погоню за дамой, у которой всякая часть тела была исполнена необыкновенного движения . Б. пьет шампанское, объедается винегретом, холодной телятиной, паштетом, кондитерскими пирожками . Он изменяет даже любимому делу, и расплата за измену собственному поприщу не замедлила его нагнать: похитители сняли с него шинель