Сочинение по литературе мое отношение к чацкому, пожалуйста чтобы не повторялись

Молчалин и Чацкий-это основные, наиболее ясные герои комедии А.С.Грибоедова "Горе от разума". Они являются представителями 2-ух сторон жизни Рф, 2-ух великих групп, сложившихся в обществе того времени. Одни-"гордецы", которые, по словам Фамусова, "рыскают по свету, колотят баклуши", и иные, по определению Чацкого, "не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол не жалея". Сопоставленье Молчалина и Чацкого в комедии указывает, что "Молчалины блаженствуют на свете", тогда как Чацкий не может быть принят и понят в московском обществе.
Если разговор Чацкого и Молчалина рассматривать год контекста пьесы, можно помыслить, что Молчалин постоянно учит неразумного, глупого, оторванного от действительности Чацкого. Вправду, Александр Андреевич непрерывно переспрашивает, самый частый его вопрос "Зачем?". Невзирая на свой разум, образованнось и актуальный опыт, Чацкий не может понять, как можно иметь такие взоры, он не верит, что так можно жить. И до самого финала пьесы Чацкий не усвоит всей трагичности ситуации, не сумеет поверить в то, что абсолютно не "вживается" в столичное общество.
С другой стороны, Молчалин, в которой, по выражению Чацкого, "ума... только малюсенько", очень приветливо, без мельчайшего смущения учит Чацкого, искренее сожалеет его, долготерпеливо разъясняет ему все тонкости жизни в обществе. Молчалин рекомендует Чацкому "хоть раз бы съездить к Татьяне Юрьевне, служить в Москве", "и награжденья брать, и забавно пожить", рекомендует "зависеть от иных". Их разговор длится недолго, но за это время Чацкий успевает поменяться в настроении и манере говорить, причиной этому стало его постижение натуры собеседника. Он разумеет, что Молчалин никак не поменяется, что он все таковой же "молчаливый".
Из разговора с Молчалиным Чацкий делает один вывод: "Обманщица смеялась надо мной!?". Он не направляет внимания на то, что конкретно "с такими ощущениями, с таковой душой" Молчалин удачно принимается в сообществе. 
Этот разговор является для Чацкого собственного рода шансом-шансом отказаться от собственных взоров, принести их в жертву спокойной, "развеселой" жизни в Москве. Он не употребляет его - и остался и остается самим собой, "сумасшедшим", навечно покинувшим Москву.