История творенья картины "свидание" владимимра егоровича маковского

Картина "Свидание" стала такой же характерной для российской живописи, как, к примеру, "Тройка" Перова либо другие некоторые картины передвижников. Драматическое содержание редко выступает в картинах Маковского в открытом виде. Почаще всего оно смягчено лирическими нотками, которые определяют общий эмоциональный строй произведения. 
Сюжет "Свидания" прост и немногословен. К отпрыску, отданному в город в подмастерья, из деревни пришла мама. Она посиживает около необутого и оборванного мальчугана, жадно набросившегося на принесенный ею калач. Они не глядят друг на друга, но весь вид дамы, ее сконцентрированно-печальное лицо выдают глубочайшее горестное чувство, которое она испытывает при встрече с сыном. Только последняя нужда принудила эту даму разлучиться с ним и отпустить из родного дома. Сделанный Маковским образ российской крестьянки глубоко правдив и национален. Его следует расценивать как великую удачу живописца. Неразговорчивая сцена много говорит о жизни, разговаривает не языком равнодушного наблюдающего, но человека, проникнутого любовью к народу. Мягенький и искренний тон картины сказался и на ее колорите, на том гармоническом согласье, к которому приведены скупые и стыдливые краски убогой обстановки и обычный фермерской одежды. Частный эпизод показан в картине Маковского как явление, обычное для королевской России, с отличительным для эпохи капитализма обнищанием деревни, ростом фермерской бедности, эксплуатацией детского труда. Образ нахмуренного, забитого, голодного мальчугана запоминается надолго. Жизнь в неволе, в чужих людях, тоска по дому наложили на него тяжкий отпечаток. По собственному содержанию и искреннему тону картина "Свидание" недалека к показавшемуся тремя годами позднее, в 1886 году, рассказу А. П. Чехова "Ванька", в котором с глубочайшей проникновенностью раскрыта томная участь мальчугана-подмастерья, попавшего из деревни в обучение к сапожнику. Изображая рядовые случаи, которые встречались на каждом шагу, художник заставлял созерцателя задуматься над жизнью, пробуждал сострадание к участи многих обычных людей, заставляя горевать вместе с ними и радоваться их радостями.