Повесть о Вавилонском королевстве:создатель, название, анализ литературного творения.

Бесспорно, что теснее на русской почве в качестве действующего личика упоминается российский человек, который принимает участие в добывании для греческого короля Василия символов царского плюсы. Очень интересно, что тенденциозная повесть, появившаяся на византийской почве и ничего общего не имеющая с русской реальностью, в целях извинения столичных притязаний на роль всемирно-исторического страны приспособляется к нуждам российской политической реальности.

В первой повести о Вавилонском королевстве рассказывается о том, что вавилонский король Аксеркс всех тех, кто заболевал проказой, удалял в лес, с тем чтоб обезопасить Вавилон от распространения заразы. С высланными общались их родственники, принося им всё нужное для поддержания жизни. Когда же Аксеркс погиб, люди, бывшие в лесу, узнав, что в Вавилоне нет короля, столковались идти в город, так как не видели на данный момент никакого препятствия для собственного возвращения. И вот они обретают под сосной мальчугана, которому дают имя Навуходоносор. Брав этого мальчугана с собой, они идут в Вавилон. Меж тем князья и вельможи собираются для того, чтоб найти, кто будет королём. Было решено, что королём будет тот, над кем вскипит и прольётся повешенный над воротами рог со спокойной. И когда мимо этого рога проезжает Навуходоносор, рог вскипает и содержимое рога проливается над его головой. Это было знаком, что королём вавилонским обязан быть он.

Мальчика ввели в королевский дворец, возложили на него драгоценные облачения, дали ему скипетр в руки и посадили на королевский престол.

Несмотря на свою юность, Навуходоносор был очень мудр и храбр. Задумав выстроить новый Вавилон, он собрал князей и вельмож и велел им сделать новый город о 7 стенах, о 7 верстах. Заезд в город и выезд из него были через одни единственные ворота, около которых был изваян каменный змей. Знаки змея Навуходоносор приказывал сделать на всех предметах в городке: на оружии, на жеребцах, на уздечках, на сёдлах, на домах, на ложках, на блюдцах, на всех сосудах и на всяком скоте.