Каковы особенности языка комедии а.с Грибоедова? Помогите пожалуйста

Комедия А. С. Грибоедова Горе от разума была написана после Российскей войны 1812 года, в период подъема духовной жизни Рф. В комедии подняты злободневные публичные вопросы того медли: положение российского народа, отношения меж помещиками и крестьянами, самодержавная власть, сумасшедшее расточительство дворян, состояние просвещения, принципы воспитания и образования, независимость и свобода личности, национальная самобытность.Идеологический смысл комедии содержится в противопоставлении 2-ух публичных сил, актуальных укладов, мировоззрений: ветхого, крепостнического, и нового, прогрессивного, в разоблачении всего отсталого и провозглашения передовых мыслях того медли. Конфликт комедии конфликт меж Чацким и фамусовским сообществом, меж веком теперешним и веком прежним.Сообщество в комедии получило название по фамилии Павла Афанасьевича Фамусова. Этот герой - обычный представитель старомосковского сообщества. Он владеет всеми плюсами, ценящимися тут - богатством, связями, поэтому Фамусов является примером для подражания. Чацкий же представитель века теперешнего, выразитель передовых мыслях собственного времени. В его монологах выслеживается целостная политическая программа: он разоблачает крепостничество и его порождения - жестокость, лицемерие, тупую военщину, невежество, лжепатриотизм.Представители столичного дворянства лишены каких-либо штатских мыслей и интересов. Смысл жизни они видят, до этого всего, в вещественном и актуальном благоденствии. Это карьеристы и лицемеры, которые стоят у власти, занимают высочайшее общественное положение. Службу фамусовцы осматривают только как источник доходов, как средство получить незаслуженные почести. Очень показательно признание самого Фамусова:А у меня что дело, что не дело,Обычай мой такой:Подписано, так с плеч долой.В сообществе столичных дворян распространены такие явления, как кумовство, семейственность. Фамусов разговаривает: Ну как не порадеть родному человечку, и не скрывает тот факт, что у него служащие чужие очень редки: Все больше сестрины, свояченицы дети.Эти люди лишены чувства гуманности, это неприятели свободы и душители просвещения, их заветное желание отобрать все книжки бы да сжечь. Один из них выменивает на три борзые собаки массу собственных слуг. Иной, ради пустой забавы, сгоняет на крепостной балет от матерей, отцов отторженных детей, а потом реализует их поодиночке.Сатирически обличая поместную и бюрократическую знать, всю феодально-крепостническую систему, А. С. Грибоедов светло видел и положительные общественные силы собственной эры: зарождение и рост новых, прогрессивных стремлений и мыслях. Так, Скалозуб сетует Фамусову, что его двоюродный брат, набравшийся каких-то новых верховодил, пренебрег следовавшим ему чином, оставил службу и в деревне книжки стал читать. Княгиня Тугоуховская рассказывает, что ее родственник, учившийся в педагогическом институте, чинов не хочет знать!. Фамусов, имея в виду обширное распространение вольномыслия, нарекает свое время страшным веком. Но с наивеличайшей полнотой пробуждение национального, публичного самосознания воплощено в образе Чацкого.Это, бесспорно, горячий патриот, безбоязненный соперник крепостничества и деспотического самоволия, безжалостный судья всякой брехни и лжи, всего того, что враждебно новому, что стоит на пути ума. Чацкий клеймит невежество, обличает барство и выступает огненным пропагандистом науки, просвещения, искусства.В комедии конфликт кончается всеобщим признанием Чацкого безумным, а амурная драма завершается разоблачением амурной интриги, которую вел Молчалин. В конце пьесы Чацкий ощущает себя покинутым всеми, в нем усиливается чувство отчужденности от общества, к которому он некогда принадлежал. Развязка любовной драмы влияет на главный конфликт: Чацкий оставляет неразрешенными все противоречия и покидает Москву.В столкновении с фамусовским сообществом Чацкий терпит поражение, но, проигрывая, он остается непобежденным, так как разумеет необходимость борьбы с веком прежним, его нормами, идеалами, актуальной позицией.Как первая в новейшей русской литературе реалистическая комедия Горе от разума несет в для себя признаки ясного художественного своеобразия. Реализм комедии проявляется в искусстве речевой индивидуализации персонажей: каждый герой разговаривает своим языком, обнаруживая тем самым собственный уникальный нрав. Грибоедов-реалист значительно обогатил язык новейшей российской литературы элементами разговорной речи, включая просторечия и осваивая народный язык.До Пламенея от разума комедии писались шестистопным ямбом, и диалоги утрачивали оттенок живой речи.