Проанализировать стихотворение М.Ю.Лермонтова "На краю севере бешеном.." по плану:-выявить

Миша Лермонтов никогда не занимался литературными переводами, желая в совершенстве обладал несколькими зарубежными языками. Поэт считал, что у него довольно собственный мыслей и поэтических образов, чтоб одалживать их у иностранцев. Тем не наименее, зимой 1941 года, незадолго до катастрофической гибели, он записал в свой ежедневник несколько версий перевода стихотворения из Лирического цикла Генриха Гейне, которое сейчас знаменито под названием На севере бешеном стоит сиротливо. Почему же Лермонтов поступился своими принципами и все же сделал исключение для этого творения?

В первую очередь поэтому, что тема одиночества была очень недалёка стихотворцу, который еще в молодости осознал, что ему суждено было родиться не в свое время. Лермонтов не находил осознания ни среди ровесников, ни у представителей более старшего поколения, потому равномерно замыкался в для себя, становясь желчным, раздражительным и несдержанным в собственных суждениях. Поэтому образ одинокой сосны на бешеном севере стал олицетворением идей и эмоций поэта, который провел параллель меж никому не нужным деревом и самим собой.

Совместно с тем, Лермонтов не утрачивал надежды на то, что когда-нибудь ему доведется встретить духовно близкого человека, который станет для него, в первую очередь, истинным приятелем. Вероятнее всего, эта роль отводилась даме, а не мужчине, поэтому ее макет, представленный в стихотворении, смотрится как великолепная пальма, которая не наименее одинока и вырастает в горячей тропической стране на горючем утесе.

То, что поэт отождествляет деревья с людьми, не вызывает колебаний, так как он наделяет их полностью человеческими чувствами и мыслями. Так, одинокая сосна способна созидать сны, в которых и встречает великолепную пальму. Сходственный литературный прием дозволяет Лермонтову открыто и правдиво поведать о своих чувствах, признавшись не только в собственном одиночестве, но и в том, что сходственное положение дел его сильно подавляет. Но, по сужденью поэта, человек, с которым он сумеет разговаривать на одинаковых и разуметь с полуслова, существует только в его художественном воображении. Тем более, если речь идет о женщинах, в коварстве и вероломстве которых Лермонтов сумел убедиться на своем опыте.

Тем не наименее, создатель все же полагается, что где-то на ином конце мира есть человек, которому в данную минуту также печально и сиротливо, как и ему. И это духовное единство сквозь время и место вселяет в стихотворца надежду, что когда-нибудь он будет понят и признан людьми, которые его отвергают, не видя за маской равнодушия и сарказма узкую поэтическую и романтическую натуру