Что такое понятие свободы в творении А.С. Пушкина "Цыганы"?

В 1824 году во время кишиневской ссылки была написана поэма Пушкина Цыганы. По свидетельству современников, молодой поэт провел несколько дней в цыганском лагере, где повстречался с Земфирой. Поэма вышла отдельным изданием, без имени творца, с пометкой на титульном листе: Писано в 1824 году. Совместно со 2-ой главой Евгения Онегина книга была послана с А. Г. Муравьевой в Сибирь приятелям-декабристам. 

Герой южной поэмы Алеко, как и все романтические герои, молод, красив и несчастен. Образ его размыт, известно только имя. Он прибывает в цыганский табор, чтобы обрести вожделенную для себя свободу. Там он обретает любовь. Но со временем чувство Земфиры проходит, и она уже любит иного. Алеко же, не признающий свободного выбора других людей, убивает хахаля. Такой бесхитростный сюжет поэмы. 

Стал ли счастлив и свободен наш герой? Он любит цыганку Земфиру, но с этим чувством к нему приходит только несчастье и презренье. Алеко, желающий для себя свободы, не вожделеет признавать ее в ином человеке. В поэме появилась одна из отличительных для романтичного героя черт эгоизм и несопоставимость с окружающим миром. Алеко был одинок в цивилизованном мире, откуда бегал, но это чувство не оставило его и в сообществе обычных детей природы, цыган, куда он так стремился. 

Из неволи душных городов принес в цыганский табор собственный индивидуализм Алеко. Его повстречали свободные и веселые люди. Он же не умеет принять их характеры, поступает так, как считает необходимым, любит для себя. 

Личность Алеко получает отпор. Старый цыган объясняет, что свобода нелегкая вещь. Он разговаривает юноше: 

Но не всегда приятна свобода 
Тому, кто к неге приучен. 

В подтверждении собственных слов старик ведает о горькой участи Овидия, высланного из Рима в эти свободные, но дикие края. Алеко горестно восклицает, будто обращаясь к тени прославленного поэта: 

Так вот судьба твоих сынов, 
О Рим, о звучная держава! 
Певец любви, певец богов, 
Скажи мне, что такое слава?.. 

Слова свобода герой не услышал. Он размышляет о славе, выслушав рассказ ветхого отца Земфиры, хотя считает, мечты его связаны со волей. Этим Алеко выявляет в своей душе пока, быть может, неосознанное рвение к славе, эгоистичное начало. Конкретно себялюбие героя приводит к убийству молодой цыганки Земфиры и ее возлюбленного. 

Абсолютная свобода в амурных отношениях не подразумевает никаких обязанностей. Она показана Пушкиным через поведение Земфиры и ее мамы Мариулы. Такая независимость совсем не приводит к счастью. Старый цыган философски воспринимает таковой миропорядок, смиряется со собственной участью, считая, что чередою всем дается радость, что было, то не будет опять. В среде обычных людей человек имеет право делать выбор. Тут нет законов и условностей, но тут нет места и гордыне. Алеко же желает воли только для себя, не считаясь с ощущеньями живущих рядом людей. Потому устами старого цыгана выносится приговор Алеко, нарушившего порядок в жизни цыганского табора: 

Оставь нас, горделивый человек! 
Мы дики; нет у нас законов, 
Мы не терзаем, не наказываем  
Не необходимо крови нам и стонов  
Но жить с убийцей не желаем 
Ты не рожден для дикой части, 
Ты для себя только хочешь воли 

Теме внутренней несвободы посвящена поэма Пушкина Цыганы. Критичное разоблачение романтичного героя, романтического идеала свободы сочиняет ее содержание. 

В поэме отражается кризис романтичного миропонимания поэта, надеявшегося на недалёкую победу революции на Западе и в Рф. 

Романтичный период в творчестве А. С. Пушкина был кратким, поэтому произведений, относящихся к этому направлению литературы, у него не много. Однако тема любви во всех южных поэмах Пушкина играет немаловажную роль. Поэт делает собственный стиль, образ этого чувства, исходя из собственного видения предмета изображения. Многие стихотворцы после А. С. Пушкина брали за идеал его понимание любви.