Какие художественные средства в легенде о Ларре?

Романтические герои здесь не обрисованы Горьким как представители определенных социальных групп. Их вольнолюбие, смелость, протест против сковывающих сил выражаются в плане индивидуальных переживаний.

 

В рассказе осуждаются люди, выступающие против коллектива. Легендой о Ларре развенчивается культ сверхчеловека, хищника. Данко же полон готовности к самопожертвованию ради блага народа, большой любви к людям.

 

Тема прекрасного мира и жизнеутверждения в идейном содержании творения существенна. Она сочиняет главный мотив обрамления, где вырастает образ великолепной природы и людей, умеющих трудиться, услаждаться жизнью, напевать песни, видеть и создавать красу. В рассказе Старуха Изергиль совмещаются мотивы жизнелюбия, радости жизни и мотивы героического самопожертвования Данко, борьбы за свободу и благо народа.

 

С первых строк ощущается романтичный спектр, но сначала писатель более сдержанно пользуется средствами выразительности для его творения, а далее повествование все более чувственно окрашивается, как бы преломляясь через восприятие рассказчика.

 

Романтичен и облик старухи, от личика которой ведется повествование: Время согнуло ее пополам Ее сухой глас звучал удивительно, он хрустел, точно старуха говорила костями. Сказочный, умопомрачительный этот облик олицетворение самого времени. Многие тыщи лет прошли с той поры начинает Изергиль собственный рассказ, и кажется, что старуха свидетельница того, что происходило в течение этих лет. Слово время воспринимается здесь как вечность.

 

В базе композиции рассказа Старуха Изергиль лежит антитеза. Если в образе Данко писатель раскрывает духовную силу волевого человека, то в первой легенде, о Ларре, он указывает бессмысленность индивидуализма. Один прохладный ум без юного сердца не дает человеку истинной силы. Убежденности в собственном превосходстве недостаточно для счастья. Это слабость сына сокола и земной дамы. Мать Ларры, измученная, иссохшая, самая злосчастная жертва того, кто противопоставил себя тыщам.

 

В осознании писателя только жгучая любовь к людям и собственному делу дает человеку твердость в актуальных испытаниях. Данко, жертвующий собой ради иных, сильнее Ларры.

  Романтические герои тут не обрисованы Горьковатым как представители определенных социальных групп. Их вольнолюбие, смелость, протест против сковывающих сил выражаются в плане личных переживаний. В рассказе осуждаются люди, выступающие против коллектива. Легендой о Ларре развенчивается культ сверхчеловека, хищника. Данко же полон готовности к самопожертвованию ради блага народа, великой любви к людям. Тема прекрасного мира и жизнеутверждения в идейном содержании творенья существенна. Она сочиняет основной мотив обрамления, где растёт образ великолепной природы и людей, умеющих трудиться, услаждаться жизнью, напевать песни, созидать и творить красоту. В рассказе Старуха Изергиль совмещаются мотивы жизнелюбия, радости жизни и мотивы смелого самопожертвования Данко, борьбы за свободу и благо народа. С первых строк чувствуется романтичный спектр, но сначала писатель более сдержанно пользуется средствами выразительности для его создания, а далее повествование все более чувственно окрашивается, как бы преломляясь через восприятие рассказчика. Романтичен и облик старухи, от лица которой ведется повествование: Время согнуло ее напополам Ее сухой глас звучал странно, он хрустел, точно старуха сказала костями. Сказочный, умопомрачительный этот вид олицетворение самого медли. Многие тыщи лет прошли с той поры начинает Изергиль свой рассказ, и кажется, что старуха свидетельница того, что происходило в течение этих лет. Слово время воспринимается тут как вечность. В основе композиции рассказа Старуха Изергиль лежит антитеза. Если в образе Данко писатель открывает духовную силу волевого человека, то в первой легенде, о Ларре, он указывает бессмысленность индивидуализма. Один прохладный разум без молодого сердца не дает человеку настоящей силы. Убежденности в собственном превосходстве недостаточно для счастья. Это слабость отпрыска орла и земной женщины. Мама Ларры, измученная, иссохшая, самая злосчастная жертва того, кто противопоставил себя тысячам. В осознании писателя лишь горячая любовь к людям и собственному делу дает человеку твердость в актуальных испытаниях. Данко, жертвующий собой ради иных, посильнее Ларры.