Помогите пожалуйста. Дам Наихороший ответ тот кто напишет 1-ый. Пересказ.Крон не

Евс, Дий (Z e u z) верховное божество, отец богов и людей, глава олимпийской семьи богов. Зевс - извечно греческое божество; его имя чисто индоевропейского происхождения и означает "ясное небо". В античности этимология слова "Зевс" связывалась с корнями греческих слов "жизнь", "кипение", "орошение", "то, через что все существует". Зевс - сын Кроноса (отсюда имена Зевс Кронид, Кронион) и Реи, он принадлежит к третьему поколению богов, свергших 2-ое поколение - титанов. Отец Зевса, побаиваясь быть низложенным своими детками, проглатывал каждый раз только что рожденного Реей малыша. Рея околпачила супруга, дав ему проглотить заместо родившегося Зевса завернутый камень, а малыш в тайне от отца был отправлен на Крит на гору Дикта. Сообразно иному варианту, Рея родила Зевса в пещере горы Дикта и поручила его воспитание куретам и корибантам, вскормивших его молоком козы Амалфеи. Конкретно на Крите сохранились древние фетишистские символы почитания Зевса Критского: двойной топор (лабрис) , волшебное орудие, убивающее и дающее жизнь, разрушительная и созидательная сила. Изображение этого двойного топора встречается на ритуальных вещах между рогами быка, который на Крите также являлся эооморфным воплощением Зевса (в образе быка Зевс похитил Европу) . Главным местопребыванием Зевса Лабриса, или Зевса Лабрандского (ср. этимологическое родство заглавий лабрис - лабиринт) , числился лабиринт; страшный миксантропический Минотавр - житель лабиринта и есть одна из ипостасей Зевса Критского. Образ устарелого Зевса сближается с Загреем, который потом мыслился как отпрыск Зевса.

В системе мифов о Зевсе Олимпийском присутствие его на Крите является одним из архических рудиментов и обычно связано с мотивом скрытого воспитания малыша Зевса. В Дельфах же почитался устарелый фетиш омфал ("пуп земли") - камень, проглоченный Кроном, либо камень как пуп малыша Зевса. Омфал был поставлен Зевсу в Пифоне под Порнасом как памятник на диво всем смертным.

Возмужавший Зевс вывел своих братьев и сестер из утробы Крона, напоив его по совету Метиды, зельем. За это они дали во владение Зевсу громы и молнии. Затем он начал борьбу за власть с Кроном и другими титанами. В титаномахии, длившейся 10 лет, Зевсу подсобляли сторукие; киклопы выковали ему гром, молнию и перун. Побежденные титаны были низвергнуты в тартар.

Три брата - Зевс, Посейдон и Аид - разделили власть меж собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону - море, Аиду - царство мертвых. В древние времена Зевс кооперировал функции жизни и погибели. Он господствовал над землей и под нею, вершил трибунал над мертвыми. Отсюда один из эпитетов Зевса Хтоний ("подземный"). Зевса Хтония почитали в Коринфе. Но позднее Зевс стал олицетворять только ясную сторону бытия. В период патриархата Зевс локализуется на гору Олимп и называется Олимпийским (либо Фессалийским) .

Утверждение Зевса происходит с великим трудом. Против Зевса восстает Гея и насылает на него свое порождение - Тифона, но Зевс одолевает это дикое тератоморфное существо пламенными молниями. По одному из вариантов, Зевс забросил Тифона в Тартар, по другому - навалил на него Этну. Но борьба с хтоническими монстрами продолжалась; Гея породила новых детей - великанов и разразилась гигантомахия. По Аполлодору, гигантомахия произошла раньше тифонии, так что Тифон мыслится еще более страшным чудовищем, чем великаны.

Борьба Зевса и олимпийцев с миров монстров приводит к еще одной смене поколений богов (до этого Урана сверг Крон, а теперь Крона - Зевс) . Так нарекаемая орфическая теогония считала древнейшими господами мира, прежними еще до Крона и Реи, Эвриному и Офиона - по всей очевидности, змеевидных существ, обладавших Олимпом, тоже уступивших насилию и низринутых в глубь океана. Эвринома на деньке океана выручит Гефеста, сброшенного с Олимпа.