В чем смысл отповеди,приобретенной дворовым от фермеров,выслушавших его рассказ?Кому на Руси

Поэма Н. А. Некрасова Кому на Руси жить хорошо создана в заключительный период жизни стихотворца (18631876 гг.). Идейный замысел поэмы обозначен уже в ее оглавлении, а потом повторяется в тексте: кому на Руси жить превосходно? 
    Основное место в поэме занимает положение российского крестьянина при крепостном праве и после освобождения. О сути королевского манифеста поэт разговаривает словами народа: Добросердечна ты, царска грамота, да не про нас ты писана. Поэт коснулся актуальных проблем своего медли, осудил рабство и подавление, воспел свободолюбивый, профессиональный, сильный духом русский люд. Картины народной жизни написаны с эпической широтой, и это дает право именовать поэму энциклопедией российской жизни того медли. Живописуя бессчетные образы крестьян, различные нравы, он делит героев как бы на два лагеря: рабов и бойцов. Теснее в прологе мы знакомимся с крестьянами-правдоискателями. Живут они в деревнях: Заплатово, Дырявило, Разутово, Знобишино, Горелово, Неелово, Неурожайка. Их соединяет бедность, неприхотливость, желание отыскать счастливого на Руси. 
    Путешествуя, фермеры встречаются с различными людьми, дают им оценку, определяя свое отношение к священнику, к помещику, к крестьянской реформе, к крестьянам. Выслушав рассказ священника о его счастье, получив совет узнать о счастье помещика, фермеры отрезали:

    Ты мимо их, помещиков! 
    Знамениты нам они!

    Правдоискатели не довольствуются дворянским словом, им нужно слово христианское.

    Дай слово христианское! 
    Дворянское с побранкою, 
    С толчком да с зуботычиной, 
    То негодно нам!

    Они владеют ощущением собственного плюсы. В главе Счастливые недовольно сопровождают дьячка, дворового, расхваставшегося холопским положением: Проваливай! Сострадают страшной повести бойца и разговаривают ему:

    На! выивай, служивенькой! 
    С тобой и спорить нечего: 
    Ты ссчастлив слова нет.

    Правдоикатели трудолюбивы, всегда стремятся помочь иным. Услышав от крестьянки, что не хватает рабочих рук убрать хлеб впору, мужчины предлагают:

    --А мы на что, кума? 
    Давай серпы! Все семеро 
    Как станем завтра, к вечеру 
    Всю рожь твою сожнем!

    Так же охотно помогают косить травку крестьянам Безграмотной губернии:

    Как зубы с голоду, 
    Работает у каждого 
    Ловкая рука.





Вроде вот оно(O_O)