конспект статьи мастер снов и сказок ДАЮ 20 Банкетов

Есть на свете страна, которую мы узнаем и начинаем обожать с самого раннего возраста.

Это Дания. Маленькая северная страна, с 3-х сторон окруженная морем, пленяет нас с юношества поэтому, что в ней жил и писал наибольший сказочник мира Ганс Христиан

Андерсен.

Он заходит в наши дома до этого, чем мы выучились читать, входит легкой, практически неслышной походкою, как прославленный им волшебник, мастер снов и сказок, малюсенький Оле-лук-ойе, тот самый Оле-за-крой-глазки, который возникает у кровати детей по вечерам, без башмаков, в толстых чулках, с двумя зонтиками под мышкой.

Один зонт у него весь расшит и разрисован цветными узорами и картинками. Оле открывает его над превосходными детками. Иной зонт гладкий, обычной, без картинок. Если его раскроют над вами, вы не увидите ночью ничего, не считая мглы.

Андерсен добрее собственного махонького Лук-ойе. Он никогда не оставляет вас в мгле.

Пестрый зонт, который он открывает над вами, это сказочное небо андерсеновского мира, расшитое удивительными, внезапными узорами. Их можно рассматривать без конца.

Чего только здесь нет!

Эльфы и тролли народной басни, крошечная девченка Дюймовочка, вышедшая на белоснежный свет из тюльпана, грустная маленькая русалка, подплывающая под самые окна людского жилища, прозрачный дворец из тончайшего китайского фарфора и ребяческие салазки, парящие в прохладном вихре вслед за большими белыми санями снежной королевы

И во всей этой безграничной, богатой, щедрой фантастике какое чувство меры и правды!

Магическое королевство преобразуется у Андерсена в жилой, понятный, знакомый мир. Удивительное так неустрашимо и удивительно заменяется у него реальным, обычным, осязаемым, что мы ощущаем себя как дома и в пещере, где живут ветры, и в подводном саду морской царевны, и в лесном холмике, полном таинственной жизни.

Но зато дома, в самой обыкновенной комнате, мы встречаемся с чудесами, которые обступают нас со всех сторон.

Резной козлоногий человек со древнего шкафа сватается к фарфоровой пастушке, и она вместе со своим ином, игрушечным трубочистом, прячется от козлоногого в печной трубе. Чайники, кастрюли и спички на кухне сплетничают, спорят о том, кто из их важнее, и рассказывают друг другу басни

.. .Чувство меры и правды вот что отличает Андерсена от слащавых и рассудочных сказочников-эпигонов, утративших связь с разумной и сердечной народной поэзией. У Андерсена нет и следа неправильной красивости

Можно сказать с полной уверенностью, что в собственных волшебных баснях Андерсен поведал больше и честнее о реальном мире, чем очень многие романисты, претендующие на звание бытописателей.

Трудно отыскать более точное изображение неразумного и церемонного светского сообщества, чем в сказке о противном утенке

Андерсен вышел из глубины обычного народа. В наследие он получил все достояние народной поэзии, глубочайшее познание жизни и безупречное чувство справедливости.

Вот почему все народы мира кладут своим детям в изголовье как наилучший подарок сказки Андерсена.

У нас в стране он давно теснее обрел вторую отчизну

Поколение за поколением воспитывалось на его сказках, довольствуясь, негодуя и сострадая до слез его героям.

А с тех пор, как у нас не стало бесписьменных народов, он проник в самую глубь нашей страны в ее горы, в леса и степи.

Пожалуй, сам Ганс Христиан Андерсен, величайший мастер изумлять людей полетом воображения, опешил бы, если бы узнал, по каким необъятным просторам земли странствуют его нестареющие сказки.