2)Раскройте сарказм в изображении отношений помещиков и фермеров до отмены крепостного

1. Оболт-Оболдуев глумился над мужчинами, жестоко бил их по своему желанию, но считал это заботой о них ("нельзя же без строгости", "я наказывал любя"). Он гордится тем, что "больше милостью завлекал сердца": на Пасху и иные празднички приглашал всех мужчин в дом, где "со всею вотчиной христосовался сам", "сынишки, даже дамы не брезгуют, целуются с заключительным мужчиной". Невзирая на то, что "страдало обоняние" и после мужчин "сбивали баб отмывать полы", помещик с гордостью и умилением разговаривает о том, что таким образом "чистота духовная сберегалась и духовное родство". Оболдуев искренне считает, что мужчины его обожали за это, так как "поверх барщины и всего, что сбиралось искони" несли ему "подарки добровольческие". На самом деле мужчины ненавидели и ненавидели помещика, считая, что в собственный дом он "колом сбивал их", а подарки, которые они заработали тяжким трудом "на чужой стороне", несли ему от ужаса.

2. Слуга Ипат так привык преклоняться и раболепствовать перед своим барином, что принимал издевательства князя Утятина за "милости": "князюшка меня рукою своей в телегу запрягал", "выкупал меня зимою в проруби" и "поднёс водки", посадил его в метель на лошадь играть на скрипке, а когда Ипат свалился и по нему проехали сани, помещик возвратился: "одел меня, согрел меня и рядом, недостойного, с собственной особенной княжеской в санях привёз домой".