1) встреча отпрыской; 2) описание быта и их жизни в семинарии;

1. По возвращении из бурсы Остапа и Андрия встречают дома отец и мама. Тарас рад сыновьям, но подшучивает над их городской одежкой, чем провоцирует Остапа, на шуточную стычку. Андрий обымает мать, которая очень заскучала по сыновьям и возмущена поведением супруга. Тарасу больше по душе Остап, а младшего отпрыска он нарекает "бейасом" и "мазунчиком". Тарас велит супруге прикрывать на стол, на котором непременно обязан быть целый баран и много пенной, незапятанной горилки.

2. Жизнь воспитанников была тяжёлой: привыкшие к воле, они не могли приспособиться к жёстким требованиям и правилам, за что их безжалостно секли, нередко лишали пищи. Это принуждало их совершать набеги на торговые палатки и чужие сады. Остапу учёба не давалась, и только угроза Тараса, что даст отпрыска в монахи, принудила Остапа сесть за книги. Его заинтересовывали только война и гулкие пирушки, о приятелем он не мыслил. Андрий был более чувствителен, нередко был предводителем "рисковых предприятий" и умел избегать наказания, в отличие от Остапа. Обучался он легко, в отличие от брата имел более живы и развитые чувства.

3. Остап в бою проявляет себя как опытнейший и мудрый вояка: скоро ориентируется и оценивает ситуацию, воспринимает верные решения. Андрий не думает над техникой ведения боя: он услаждается гулом клинков, свистом пуль над головой эти звуки представляются ему "упоительной музыкой".

4. В первый раз Андрий стал перед "прекрасной полячкой" в нелучшем виде: он чуток не попал под "колымагу" и возница ударил его бичом, после чего взбешённый Андрий схватился за колесо, но не удержался и упал в грязюка. Услышав "звонкий и гармонический хохот", парень поднял голову и оторопел, так как увидел даму "ослепительной красы".