Сочинение милость и милосердие, в чем разница ? Пример из капитанской

Хмммммммммммммммммммммммммммм

Все творчество Пушкина - высшее выражение ценностей общечеловеческих: любви, дружбы, чести, совести, справедливости, людского достоинства, милосердия.
Особенно проникнута духом милосердия повесть Пушкина "Капитанская дочка". Ее можно именовать повестью о милосердии. Центральная сюжетная линия повести - история отношений Гринева и Пугачева - есть до этого всего история милосердия. С милосердия начинается эта история, им и оканчивается. Вспомним первую встречу Гринева с Пугачевым, когда Гринев указывает дать Пугачеву свой заячий тулуп. Савельич изумлен. И дело не только в том, что тулуп дорог. Подарок вздорен. "Для чего ему твой заячий тулуп ? Он его пропьет, собака, в первом кабаке". Да не полезет этот юношеский тулуп на пугачевские "проклятые плечища!" И Савельич прав: тулуп трещит по швам, когда Пугачев надевает его... Однако пишет Пушкин:"Бродяга был очень доволен моим подарком". Тут не в тулупе дело... Здесь в первый раз промелькнуло между офицером Гриневым и беглым казаком Пугачевым нечто другое... В благодарности Гринева не просто признательность. Тут жалость, милосердие и... уважение. Почтение к человеку и его достоинству. И человеку холодно. А человеку не обязано быть холодно. Поэтому что он образ Божий. И мы не обязаны безразлично проходить мимо человека, которому холодно, поэтому что это богохульство. Все это ощутил Пугачев. Поэтому и такое теплое напутствие Гриневу: "Спасибо ваше благородие! Награди вас Господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей!" И завязались между героями дела, где высший и низший единичны , где нет ни хозяина, ни раба, где неприятели - братья. Чем можно ответить на милость, на милосердие ? Чем его измерить ? -Только милосердием же.
И через все другие встречи Гринева и Пугачева основной темой идет конкретно тема милосердия. При занятии Белогорской крепости Пугачев, узнав Гринева, здесь же помиловал его, выручил от смертной казни. "Я помиловал тебя за твою добродетель", за то, что ты оказал мне услугу..." - говорит Пугачев Гриневу. Но сколь непропорциональны услуга и воздаяние: стакан вина, заячий тулуп и... жизнь, подаренная офицеру противного войска, с которым ведется война.
Пугачев обязан был помиловать Гринева, потому что единожды Гринев разглядел человека в Пугачеве, и не может теснее пренебрегать этого Пугачев. Все в повести много милосердием. Сама любовь Петра Андреевича Гринева и Марьи Ивановны Мироновой - не любовь - страсть, не любовь - восхищение, а христианская любовь, жаления. Любит и слезно сожалеет Марью Ивановну, сироту, у которой не осталось никого близкого во всем мире, Гринев. Любит и выручает своего рыцаря от страшной участи бесславья Марья Ивановна.
Милосерден Гринев и к собственному недругу (к Швабрину). Когда Гринев вырывает с подмогою Пугачева Марью Ивановну из рук Швабрина, Гринев имеет достаточно оснований, чтоб ненавидеть изменщика и насильника. Но вот как оканчивается глава "Сирота". Напутствуемые доброй попадьей Гринев со собственной возлюбленной отбывают из крепости. "Мы поехали. У окошка комендантского дома я увидел стоящего Швабрина. Личико его изображало неясную злобу. Я не желал праздновать над униженным врагом и направил глаза в другую сторону". Торжествовать над уничтоженным неприятелем сообразно христианской морали, которой управляется Гринев, постыдно. Так как, пока жив человек, Бог полагается на него, на его исправление. Следует тем более полагаться и человеку. А устраивать "пир фаворитов" над поверженным соперником - хамство. Поэтому и отворачивается Гринев. И в этом опять милосердие непорочной души.