Напишите рассказ про Гулливера либо про лилипутовПжжж...помогите

УЛЛИВЕР (англ. Gulliver) герой романа Дж. Свифта Странствие в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, поначалу доктора, а потом капитана нескольких кораблей (1726). Роман Свифта написан в традиции мениппеи, в которой абсолютная свобода сюжетного вымысла мотивируется идейно-философской целью творить необыкновенные ситуации для провоцирования и тесты философской идеи слова, правды, воплощенной в виде мудреца, искателя этой правды (М. М. Бахтин). Содержанием мениппеи становятся не приключения конкретного героя, а перипетии самой идеи. Такая постановка вопроса дозволяет узреть глубокую внутреннюю целостность как вида самого Г., так и творения в целом.

На 1-ый взор в романе Свифта четыре разных Г.

1-ый в Лилипутии. В этой стране он велик и могуч, как подлинный герой, и олицетворяет все наихорошее, что есть в человеке: ум, красоту, мощь, милосердие.

Второй в Бробдингнеге. В стране гигантов Г. неизменный герой комических ситуаций. Он исполняет функции царского клоуна, смешного ученого лилипута. Выслушав рассказ Г. о политическом и социально-экономическом устройстве Англии, повелитель Броб-дингнега делает вывод, что большая часть ваших соотечественников есть выводок маленьких отвратительных рептилий, самых губительных из всех, какие когда-или ползали по земной поверхности.

Третий равнодушный и смирный наблюдатель, щепетильно фиксирующий безумства, уродства, извращения, которые видит в летающем царстве Лапута, стране Бальни-барби и в Большой Академии ее столицы Лага-до, на острове некромантов Глаббдобдриб, в царстве Лаггнегт, где знакомится с вечно бессмертными струльдбругами.

4-ый это Г. из страны гуингнгнмов (разумных лошадей) и йэху (диких отпрысков пары британцев, попавших на полуостров в итоге крушения). Здесь Г. трагически одинокий и ненавистный для себя человек. А быть человеком значит принадлежать к роду гадких йэху, славящихся собственной прожорливостью, похотью, ленью, злобой, лживостью и тупостью.

Эти различные Гулливеры представляют собой ипостаси единичного вида. Герой произведения, написанного в мениппейной традиции, человек идеи, мудрец поставлен творцом в ситуации столкновения с мировым злобном в самых предельных его выражениях. Все, что лицезреет в собственных странствиях Г., служит Свифту для испытания идеи, а не нрава. Г. это обычный, разумный, нравственно здоровый человек, которого создатель посылает в странствие по миру сумасшествия, абсурда, брехни и насилия. Конкретно по отношению к Г. раскрывается людская природа: некрасивая и вызывающая омерзенье у хоть какого мудрого существа. Г. искал в безрассудном мире место, в котором мог бы отыскать покой достойный человек. И Свифт приводит собственного героя в утопическую страну гуингнгнмов, но сам же отдаёт его назад в Англию, ибо в безрассудном мире не может существовать общество, устроенное на мудрых началах. А это значит, что Г. должен вернуться домой: мудрые лошадки изгоняют героя.

История Г. это история человека, пытавшегося изменить людей и их мир словом правды. В итоге Г. принуждён признать, что йэху представляют собой породу животных, совсем не способную к исправлению путем наставлений и образцов. Вот теснее 6 месяцев прошло со медли возникновения моей книги, а я не только не вижу конца различных злоупотреблений и пороков, но и не слыхал, чтоб моя книжка произвела хотя бы одно деянье, подходящее моим намерениям. Г. отрицается от вздорной затеи реформировать породу йэху и обретает успокоенье только на конюшне, в долгих беседах со своими конями.