Краткое содержание для читательского дневника 5-9 предложений Гоголя сорочинская ярмарка

Описанием упоительных роскошеств летнего дня в Малороссии начинается сия повесть. Посреди красот августовского полдня движутся возы, заполненные товаром, и пеший люд на ярмарку в местечко Сорочинец. За одним из возов, гружённым не только пенькою и мешками с пшеницей (ибо сверх того тут сидят чернобровая дивчина и ее злая мачеха), бредёт истомлённый жарою владелец, Солопий Черевик. Чуть въехав на перекинутый через Псел мост, воз привлекает внимание местных парубков, и один из их, одетый пощеголеватее прочих, восторгаясь пригодной Параскою, затевает перебранку с злоязычною мачехой. Но, прибыв к куму, козаку Цыбуле, странники на время забывают это приключение, и Черевик с дочкою отправляются скоро на ярмарку. Тут, толкаясь меж возами, он выяснит, что ярмарке отведено окаянное место, боятся возникновения красноватой свитки, и уж были тому верные приметы. Но как ни обеспокоен долею собственной пшеницы Черевик, вид Параски, что обымается с давешним парубком, возвращает его к прошлой беспечности. Впрочем, изобретательный парубок, назвавшись Голопупенковым отпрыском и пользуясь давнешним товариществом, водит Черевика в палатку, и после нескольких кружек о свадьбе уж договорено. Но по возвращении Черевика домой строгая его жена не одобряет такового поворота событий, и Черевик идёт на попятный. Некий цыган, торгуя у опечаленного Грицько волов, не совершенно великодушно берётся ему помочь.





Вскоре на ярмарке случилось странноватое происшествие: появилась красноватая свитка, и многие ее видели. Оттого Черевик с кумом и дочкою, собиравшиеся прежде провести ночь под возами, срочно ворачиваются домой в компании испуганных гостей, а Хавронья Никифоровна, строгая его сожительница, услаждавшая дотоле гостеприимством своим поповича Афанасия Ивановича, вынуждена упрятать его на дощечки под самым потолком посреди всякой семейной утвари и посиживать за общим столом как на иголках. По просьбе Черевика кум рассказывает историю красной свитки  как за какую-то провинность был изгнан из чистилища черт, как кутил он с пламенея, угнездившись в сарае под горой, пропил в шинке все, что имел, и заложил красную свитку свою, пригрозив придти за нею через год. Жадный шинкарь позабыл о сроке и продал видную свитку какому-то проезжему пану, а когда появился черт, то представился, словно в глаза его ранее не видал. Черт ушёл, но вечерняя молитва шинкаря была прервана появившимися вдруг во всех окнах свиными рылами. Ужасные свиньи, на ногах, длинных, как ходули, угощали его плетьми, пока тот не признался в обмане. Но свитки возвращать было нельзя: пана по дороге ограбил цыган, свитку продал перекупке, и та снова привезла ее на Сорочинскую ярмарку, но торговля ей не задалась. Смекнув, что дело в свитке, она бросила ее в огнь, но свитка не сгорела, и перекупка подсунула чёртов подарок на чужой воз. Новый владелец избавился от свитки, лишь когда, перекрестившись, порубил ее на доли, разбросал вокруг и уехал. Но с той поры ежегодно во время ярмарки черт с свиною личиною отыскивает кусочки своей свитки, и теперь только левого рукава недостаёт ему. В этом месте рассказа, часто прерывавшегося странными звуками, разбилось окно, и ужасная свиная рожа выставилась.

В хате все смешалось: попович с громом и треском свалился, кум пополз под подол своей супруги, а Черевик, ухватив заместо шапки горшок, бросился вон и скоро без сил упал среди дороги. С утра ярмарка, хоть и полнится ужасными слухами о красной свитке, шумит по-прежнему, и Черевик, которому уж с утра попался красноватый обшлаг свитки, ворча водит кобылу на продажу. Но, заметив, что к узде привязан кусочек красноватого рукава и бросившись в страхе бегать, Черевик, вдруг схваченный хлопцами, инкриминируется в краже своей кобылы и заодно уж с подвернувшимся кумом, что бегал от привидевшейся ему дьявольщины, связан и брошен на солому в сарай. Тут обоих кумов, оплакивавших свою долю, и обретает Голопупенков отпрыск. Выговорив для себя Параску, он высвобождает рабов и посылает Солопия домой, где ждёт его не только дивно обретённая кобыла, но и покупщики ее и пшеницы. И желая исступленная мачеха пытается помешать весёлой свадьбе, скоро все танцуют, и даже старые старушки, которых, вобщем, увлекает не общая удовлетворенность, а один только хмель.