анализ вида Софьи горе от ума

Софья - натура страстная, живущая сильным и истинным ощущением. Софьей движет любовь. Это в ней самое основное, это формирует линию ее поведения. От природы Софья наделена хорошими свойствами: сильным умом, самостоятельным нравом. Она способна глубоко переживать и от всей души обожать. Эта девушка получила хорошее образование и воспитание. Героиня увлекается чтением французской литературы. 

Дездемона, по окружавшей ее обстановке, превосходной и поэтической, увидала свою поддержку в бойце, в супруге силы; по "прихоти" влюбилась не в кого-либо из красивых и авторитетных мужей в Венеции, а в мавра Отелло5.Я не желаю проводить парадоксального параллеля меж Дездемоной и Софьею Павловной. Они так же далеки друг от друга, как трагическое и смешное, но принадлежат к одному и тому же типу. Софья Павловна насмотрелась кругом себя на очень много мерзостей, свыклась с беспардонными понятиями, всосала в себя их с молоком. Ей не бешено видеть для себя порядочную опору в человеке практическом, умеющем вращаться в этой среде и способном проворно завладеть со временем этою средою. Чацкий ей чужд и непрерывно представляется ей безумным, тогда как Отелло для Дездемоны совсем не чужд, только что мавр, а то такой же, как многие благородные венецианцы. Софье Молчалин безызвестен с его бесчестных сторон, ибо его низкопоклонничество, смирение, терпение и аккуратность она считает, ведь она дочка Фамусова и внучка известного Максима Петровича, умевшего так ловко стукнуться затылком, она считает, разговариваю я не шутя, такими же добродетелями, как венецианка Дездемона высшую правдивость и доблесть мавра. Потом же ведь Молчалин умен разумом его сферы. Бесчестный это разум, правда, да она не разумеет, что такое подлость. Вот когда она сообразила его подлость, испытала по отношению к самой для себя всю шаткость того, что она размышляла выбрать собственной нравственной поддержкой, всю невыгоду для себя этой угодительности всем, даже Собаке дворника, чтобы ласкова была, услыхала по отношению к для себя холуйско-циничное выражение: Пойдем любовь разделять грустной нашей воровали, она пробуждается... и до истинно трагической красоты посещала время от времени превосходна Вера Самойлова6 в минуту этого пробуждения!..Чацкий потому несправедлив, разговаривая, что ей нужен был Супруг-мальчишка, супруг-слуга, он только в раздражении бешенства может смешать ее с столичной барыней Натальей Дмитриевной, у которой, вправду, такой столичный эталон супруга. lt;...gt;Для него вся жизнь подорвана и ему, бойцу совершенно разрознившемуся с этою средою, не понять, что Софья полностью дитя этой среды. Он так упрямо веровал, так долго верил в собственный эталон!..Невольно прибывает вопрос: вправду ли ничтожна и придирчива Софья?Пожалуй, да, и, пожалуй, нет.Есть два типа дам. Одни сделаны все из возможности к самоотверженной, употреблю даже слово "собачьей" привязанности. В наихороших из них способность эта перебегает в сферы высшие в способность привязанности к эталону добросердечна и правды; в менее даровитых доходит до полнейшего рабства перед любимым человеком. Наилучшие из них могут быть очень энергичны. Сама природа снабжает таких женщин энергическою, нередко резкою красою, величавостью движений и проч.В противоположность им, иные сделаны все из изящной, скажу ради контраста "кошачьей" гибкости, не поддающейся никогда полностью тяготению над собою иной, желая бы и возлюбленной личности. Мудренее и труднее требования их натуры, чем требования натуры первых. Сообразно обстановке и настройству интеллектуальному и нравственному из их выходят либо Дездемоны, или Софьи. Но до этого чем осудить Софью, посмотрите хорошенько на Дездемону. Ведь прихоть, положим, возвышенная, повлекла ее к очень немолодому мавру; ведь основою ее нрава, невзирая на всю ее чистоту, остается все-таки легкомыслие. В таких женщинах есть сила беспомощности и гибкости, влекущая к для себя непобедимо мужскую энергию. Они сами осознают смутно и свою слабость, и силу своей беспомощности. Они ощущают, что им нужна добронравная поддержка, им, как лианам, надобно обвиваться вокруг могучих дубов, но "прихоть", самопроизвол правит их движениями искренними.