каким предстает отец ?в капитанской дочке

До этого всего это требовательный владелец, хозяин. Он распоряжается всем и всеми. Перед ним все ответственны. В его руках судьбы тех, кто в доме. И до этого всего судьба отпрыска в руках отца. Все повороты в сюжете 1-й главы происходят по воле. За трезвое поведение сетует в дядьки Савельич, нанимается француз Бопре, а потом изгоняется; рука священники, в конце концов, устремляет отпрыска в Оренбург заместо положенного Петербурга. Психические свойства (на которые Пушкин тоже был мастер) несколько смягчают и заземляют, очеловечивают этот образ, но структурно и функционально он является строгим повелителем, и выше его воли в этом сотворённом и упорядоченном мире только воля государыни и воля варианта. Структурно и функционально отец представляет собой силу, которая наказывает и наказывает, обращает и наставляет. Эпиграф ко всему творенью раскрывается в 1-й главе как наставление отца: Сберегай платьице снову, а честь смолоду. Практикой бережения чести, как бы технологией, охранительным обрядом является СЛУЖБА.Следующими после слов отец мой и его имени идут слова: в юности своей СЛУЖИЛ. В юности служить и значит смолоду оберегать честь, СЛУЖБА выступает основным событием наряду с рождением, свадьбой и гибелью.
Понятие служба в Капитанской дочке иерархически выше и отца, и отпрыска. Служба связывает их с Государыней подлинной Госпожой этого мира. После своего наставления отец навечно становится невидимым, Петруша получает давно ожидаемую свободу. Отец исполняет свою цель, слово батюшка, настолько нередкое сначала, растворяется и всплывает только в конце 1-й главы, причём звучит уже в адресок Петра Андреевича, когда тот навязывает Савельичу свою волю. А понятие службы проходит лейтмотивом чрез всю главу, раскрываясь в самых разнородных аспектах.