Чем походи судьбы Байрона и Лермонтова ?

М.Ю. Лермонтов находил в личности и творчестве Дж. Байрона много недалёкого и понятного себе. Поэт писал в собственном стихотворении К ***: У нас одна душа, одни и те же муки. Презрение к окружающим и горделивая, одинокая обособленность в отношениях к людям роднила российского и британского стихотворцев.

Несмотря на очевидно проступающую близость, и герои лермонтовских поэм, и их идейный смысл, и их композиционная форма значительно отличались от того, что было характерно для романтичной поэзии Дж. Байрона. В противоположность разочарованному, охладевшему и одинокому герою романтических поэм Дж. Байрона  в нраве лермонтовского романтичного героя на 1-ый план выступают страстность, сила воли, храбрость, упорство, решительность, любовь к родной земле.

В реальности Наша родина познакомилась с Дж. Байроном с некоторым запозданием. В 1818-1819 гг. вослед за французскими переводами его творений и переводами статей о Дж. Байроне появились 1-ые российские переводы его поэм (Лара, Гяур, Абидосская жена, Мазепа,  Пират, Манфред) и стихотворений  (Сон, Тьма).

Во время общественного подъема в России многие мотивы творчества Дж. Байрона были взяты на вооружение оппозиционно настроенной молодежью. В 1821 г. П.А. Вяземский в письме А.И. Тургеневу отмечал, что краски его романтизма соединяются нередко с красками политическими. Но автор Маскарада и Героя нашего времени по методу беспощадного психического анализа выходит далековато за пределы байроновского круга воздействия и главенства.

Современники называли М.Ю. Лермонтова русским Байроном, а его поэмы Мцыри и Бес считали более байроновскими, чем у самого Дж. Байрона.