Как поменялось отношение стихотворца к самопознанию стихотворении Дума ?В чём лицезреет

Одно из самых ясных творений М.Ю.Лермонтова является стихотворение Дума, написанное в 1838 году. Его можно считать программным в творчестве стихотворца.
Горечь и боль за поколение, которому предначертано жить в безотрадной реальности, отнимающей у человека возможность деянья, борьбы, звучит в Думе. У поколения поэта отнята возможность деятельного роли в жизни, оно обречено быть всего только наблюдателем. У него нет ясных эталонов. Поэт разговаривает о противоречии между внутренними мощами, жаждой жизни и невыполнимостью все это выполнить. Это противоречие прикладывает неумолимый отпечаток на сам вид поколения, иссушает его душу, подрывает энергию и цельность эмоций:
И не можем терпеть мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злости, ни любви,
И царит в душе какой-то холод сокровенный,
Когда огонь бурлит в крови.
Лермонтов делает горьковатый вывод о том, что его поколение ничего не оставит в истории. Про современников поэта забудут, не будут вспоминать ни добросердечным словом, ни нехорошим. А что может быть ужаснее равнодушия и безразличия?
Стихотворение Как нередко пестрою толпою окружен продолжает тему размышлений поэта над судьбами современников. В нем поэт воссоздает картину высшего общества, которое он ненавидит:
Как нередко пестрою толпою окружен,
Когда передо мной, как словно бы через сон,
При гуле музыки и пляски,
При диком шепоте затверженных речей,
Мерцают образы бездушные людей,
Приличьем стянутые маски
Лирическому герою крайне досаден и чужд этот псевдомир пустопорожних людей, ходячих мертвецов. К раскаянию, это дотрагивается всех, даже женщин:
Когда касаются прохладных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
Издавна бестрепетные руки
Ничего, не считая скукотищи и омерзения, не испытывает создатель к людям высшего света. Снаружи кросотки, а внутренне схожие на кукол-марионеток, отвратны дамы на этом рауту. Их нарочито халатная кокетливость способна только только сердить. Каждый их жест давно отрепетирован перед зеркалом и не содержит в для себя ни капли живых чувств. Руки этих дам издавна бестрепетны, не знают ни волнения эмоций, ни смущения. Ничто в этом мире не способно их изумить. Эти городские кросотки знают для себя стоимость и неправильно предполагают, что никто не способен устоять перед их очарованием.
Лирический герой Лермонтова это, во многом, портрет его современников. Это горделивая, одинокая личность, противопоставленная миру и обществу. Одиночество вот главная его черта. Лирический герой не находит для себя пристанища ни в светском обществе, ни в любви, ни в дружбе, ни в отчизне.
В стихотворении И скучновато, и печально, написанном стихотворцем в 1840 году, внутренние противоречия определены сходу же. Мотив одиночества, красной нитью проходящий через все произведение, подводит к скептическому сознанию бренности жизни. Она оказывается всего лишь порожней и неразумной шуточкой. Рядом с мотивом одиночества присутствует еще один мотив. Если ранее одиночество романтического героя рассматривалось как природная позиция избранной личности, то сейчас во внутреннем мире герой не лицезреет никаких идеалов:
Обожать но кого же?.. на время не стоит труда,
А вечно обожать невозможно.
В себя ли заглянешь? там прошедшего нет и следа
И удовлетворенность, и пытки, и все там ничтожно
Желания, любовь, страсти, то есть те переживания, в которых герой желал бы отыскать себя и отыскать смысл жизни, отвергаются из-за их временности, конечности, а не поэтому, что они не представляют для него никакой ценности. Лермонтов сразу и переживает, и выражает свои переживания. Внутренний монолог героя содействует раскрытию его противоречий, через которые выражается противоречие жизни вообщем.