проявления доброты в российской литературе хелп упрашиваю

Нравственная сила добросердечна (по творениям В. Шукшина, А. Алексина, Г. Щербаковой) Черствость души самая ужасная болезнь на свете. А. П. Чехов сказал: Торопитесь делать благо. Если мы будем поначалу просто не обращать внимание на чужое горе, заглушать глас своей совести, доказывая себя в том, что позже наверстаем упущенное, а пока и без того много забот, то тем самым мы убьем в для себя самое ценное качество способность делать благо. Это огрубляет наше сердечко, покрывает его непроницаемой коркой, через которую теснее не пробьются мольбы о подмоги. После утраты доброты происходит неизбежная потеря нравственности. И таковой человек способен теснее на все. Мы обязаны все делать для того, чтобы не стать черствыми, хладнокровными к неудачам иных людьми. Не изумительно, что очень великая часть творений современных писателей посвящена именно теме блага. И вот 1-ое имя Василий Шукшин. Это был человек с многогранным талантом: актер, режиссер, писатель. От всех его творений веет душевной теплотой, искренностью, любовью к людям. Василий Макарович как-то произнес: Каждый истинный писатель, окончательно же, психолог, но сам нездоровой. Вот этой-то болью за людей, за их порой порожнюю и никчемную жизнь проникнуты все рассказы Шукшина. В сборнике Беседы при ясной луне Шукшин показывает нам новый тип героя. Это чудик (есть у него и рассказ с таким заглавием). Чудики Шукшина люди, устремляющиеся создать праздничек души, живущие просто, природно, не делая иным злобна. Таковы герои рассказов Чудик, Микроскоп, Мастер. Но их стремления сделать людям как лучше постоянно наталкиваются на стенку непонимания, отчужденность, даже враждебность. Конкретно на такую стенку натолкнулся основной герой Чудика в своих отношениях с супругой брата Зоей Ивановной, за что-то невзлюбившей его. К этому же типу людей принадлежит и герой киносценария Калина красная. Егор Прокудин человек, глубоко ощущающий и переживающий. Из темного воровского мира он шагнул в новое и ясное. Его душа осталась незапятанной, он не желает ворачиваться в прошедшее. Создатель указывает, что подлинная доброта и нравственность не могут пропасть бесследно. Либо, скажем, герой творения Живет таковой юноша. конкретный и очень добрый человек. Он, окончательно, может время от времени загнуть, но в душе он великолепен. Василий Шукшин, демонстрируя таких людей, принуждает читателя и зрителя поверить в добро, в его силу.