Рассказ про соседей Годовотяпов

"Не хочу я, сходственно Костомарову, сероватым волком рыскать по земли, ни, сходственно Соловьеву, шизым орлом ширять под облакы, ни, сходственно Пыпину, разливаться мыслью по древу, но желаю ущекотать прелюбезных мне глупов- цев, показав миру их замечательные дела и предобрый тот корень, от которого знаменитое сие древо произросло и ветвями своими всю землю покрыло"4.Так начинает собственный рассказ летописец, и потом, сказав несколько слов в хвалу собственной скромности, продолжает.Был, разговаривает он, в древности люд, головотяпами называемый, и жил он далековато на севере, там, где греческие и римские историки и географы перед- считали существование Гиперборейского моря. Головотяпами же прозывались эти люди оттого, что имели повадку "тяпать" головами обо все, что бы ни повстречалось на пути. Стена попадется - об стенку тяпают; Всевышнему молиться начнут - об пол тяпают. По соседству с головотяпами жило огромное количество неза- висимых племен, но только замечательнейшие из их поименованы летопис- цем, а именно: моржееды, лукоеды, гущееды, клюковники, куралесы, вертя- чие бобы, лягушечники, лапотники, чернонебые, долбежники, проломленные головы, слепороды, губошлепы, вислоухие, кособрюхие, ряпушники, зау- гольники, крошевники и рукосуи. Ни вероисповедания, ни вида правления эти племена не имели, сменяя все сие тем, что постоянно враждовали меж- ду собою. Заключали союзы, объявляли войны, примирялись, зарекались друг другу в дружбе и верности, когда же врали, то добавляли "да будет мне стыд- но", и были наперед убеждены, что "стыд глаза не выест". Таким образом обоюдно разорили они свои земли, взаимно надругались над своими женами и девами и в то же время гордились тем, что гостеприимны и радушны. Но когда дошли до того, что ободрали на лепешки кору с заключительной сосны, когда не стало ни жен, ни дев, и нечем было "человеческой завод" продолжать, тогда головотяпы первые взялись за разум. Сообразили, что кому-нибудь да надо верх брать, и отправили сказать соседям: будем друг с дружкой до тех пор головами тяпаться, пока кто кого перетяпает. "Хитроумно это они сделали, - говорит летописец, - знали, что головы у них на плечах вырастают сильные - вот и предложили". И вправду, как только простодушные соседи сог- ласились на хитрое предложение, так на данный момент же головотяпы их всех, с Божьей поддержкою, перетяпали. 1-ые уступили слепороды и рукосуи; больше иных держались гущееды, ряпушники и кособрюхие. Чтоб одолеть послед- их, вынуждены были даже прибегнуть к хитрости. А конкретно: в денек битвы, когда обе стороны встали друг против друга стеной, головотяпы, неуверен- ные в удачном финале собственного дела, прибегли к колдовству: пустили на ко- собрюхих солнышко. Солнышко-то и само по себе так стояло, что должно бы- ло светить кособрюхим в глаза, но головотяпы, чтобы придать этому делу вид чернокнижническтва, стали махать в сторону кособрюхих шапками: вот, мол, мы каковы, и солнышко заодно с нами. Однако кособрюхие не сходу испуга- лись, а сначала тоже додумались: высыпали из мешков толокно и стали ло- вить солнышко мешками. Но изловить не поймали и только тогда, лицезрев, что правда на стороне головотяпов, принесли повинную.