почему Евгений Онегин излишний человек

Онегин, дворянин по происхождению, получил типичное для того медли домашнее воспитание и образование. Его обучал французский гувернер, который, чтобы не исстрадалось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил. Такое образование было очень поверхностным и бессистемным, но талант Евгения без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка позволял ему в глазах окружающих смотреться просвещенным человеком. Потому Онегина охотно воспринимали в свете, считая, что он умен и очень мил.
Воспитание, полученное Онегиным, обусловило его отношение к труду. Он не умеет и не хочет работать, труд упорный ему тошен.
Но зато он может сверкать в свете, показывая там утонченные манеры, познание моды, отличный вкус.
В соответствии с условностями светского сообщества Онегину не характерна искренность, он умеет скрывать свои чувства:
Как рано мог он лицемерить,
Скрывать надежду, ревновать,
Разуверять, вынудить верить,
Казаться неясным, изнывать.
В Петербурге Онегин ведет обычный для столичной знати образ жизни: рестораны, пиры, театры, амурные приключения. Такая жизнь монотонна и пуста. Равномерно ему надоел света шумизмены заморить успели; друзья и дружба надоели.
Напрасное, праздное существование приводит Онегина к разочарованию в жизни. Ему становится скучновато повсюду, он испытывает презрение к светскому обществу.
Стремясь отгородиться от этого сообщества, Онегин уединяется. Томясь душевной пустотой, он пытается заняться чем-нибудь полезным и таким образом удовлетворить свои духовные потребности.
Поначалу он делает попытку писать, но неименье желания трудиться приводит к тому, что ничего не вышло из пера его. Чтение книжек также не приносит ублажения, поэтому что в их он видит ту самую жизнь, из которой желал бы вырваться:
Там хандра, там обман иль абсурд;
В том совести, в том смысла нет
Приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством, облегчил положение фермеров в собственном имении: ярем он барщины древней оброком легким заменил. Но и это недолго занимает его.
Евгений Онегин представлен Пушкиным как человек трудный, с противоречивым характером.
Обстановка и воспитание сделали главного героя эгоистом, мыслящим только о для себя, о своих желаниях и наслаждениях. Он не направляет внимания на чувства и мученья иных людей, способен просто оскорбить человека и даже не увидеть этого. Онегин отклоняет любовь Татьяны, просто опасаясь утратить свою нелюбимую свободу. А эгоистичное желание досадить собственному другу приводит к убийству Ленского на дуэли.
Но Евгений Онегин не отрицательный герой. У него много положительных свойств.
Пушкину нравится мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий, охлажденный ум. К раскаянию, этот ум не нужен сообществом.
Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не вожделеет пользоваться ее неопытностью.
Евгений бдительный человек и узкий психолог. При первой же встрече он оценил Татьяну, выделил ее посреди иных дам. Невзирая на обоюдную разноту, он сблизился только с романтичным, экзальтированным, мечтательным Владимиром Ленским, так как увидел в нем близкое для себя неприятие окружающего мира.
Противоречивость нрава Онегина определяет его отношение к окружающим людям.
Хворь дяди привела Евгения в среду поместного дворянства. Но он не желает поддерживать дела с ограниченными соседями-помещиками, которые могут собеседовать только о сенокосе и вине, о псарне и своей родне. Он предпочитает одиночество. За это Евгений получает от помещиков нелестную характеристику: Сосед наш неуч; сумасбродит; он фармазон.
Встреча Онегина с Татьяной Лариной могла бы изменить его жизнь, наполнить ее смыслом. Чистосердечная, глубочайшая любовь Татьяны поразила Евгения. Но эгоизм и желание избежать сильных эмоциональных переживаний принудило его отвергнуть эту любовь. Онегин доказывает Татьяну, что не сотворен для стабильной и однообразной домашней жизни. Только через несколько лет, опять встретившись с Татьяной, Онегин понимает, что счастье было так вероятно.
Катастрофически кончается и дружба Евгения с Ленским. Из-за неразумной размолвки Онегин убивает друга на дуэли, не обнаружив в себе сил подняться выше предрассудков того общества, которое сам же и ненавидит. Не в силах оставаться там, где совершено преступление, мучаясь угрызениями совести, Онегин покидает свое поместье.
Он принуждён метаться по свету, всюду излишний, не находящий внедрения своим необыкновенным возможностям и разуму, страдающий от своей ненужности. И в этом заключается трагичность вида Онегина. Крушение надежд на счастье, катастрофа личной жизни это расплата за напрасно прожитую жизнь, за неспособность выступить против условностей того сообщества, которое он осуждает.

Так разговаривает A C пушки