Поступки героев творенья "Кому на руси жить превосходно"(Матрена Тимофеевна,Гриша

Ермил Гирин

Общинный председатель Ермил Гирин возникает в первой части поэмы в качестве героя истории, которую путешественникам говорят в одном из сёл. (Нередко применяемый здесь приём в поэме Кому на Руси жить хорошо герои зачастую вводятся как персонажи вставных рассказов). Его нарекают первым кандидатом в счастливцы: избранный бурмистром за разум и правдивость, Ермил семь лет правосудно высылал свою должность и заслужил глубочайшее почтенье всей общины. Только раз дозволил он для себя злоупотребить властью: не отдал в рекруты младшего брата Митрия, заменив его сыном одной из крестьянок. Но совесть до того терзала Ермила, что он чуток было не покончил с собой. Положение выручило вмешательство господина, который вернул несправедливо отправленного на службу крестьянина. Но Ермил после этого ушёл со службы и сделался мельником. Он продолжал воспользоваться почётом среди крестьян: когда арендованную им мельницу продавали, Ермил выиграл торг, но у него не оказалось при для себя задатка; мужчины за полчаса собрали для него тысячу рублей и выручили от разорения.

Но же история Ермила Гирина внезапно оканчивается известьем рассказчика, что бывший бурмистр посиживает в остроге. По обрывочным намёкам можно осознать, что арестовали Гирина за то, что он не пожелал подсоблять властям усмирять мятеж в собственной деревне.

Матрёна Корчагина

Матрёна Тимофеевна Корчагина по прозвищу Губернаторша один из самых ясных дамских образов российской традиционной литературы.

Матрёна немолодая дама лет 30 восьми (для крестьянки возраст немалый), мощная, статная, по-своему величавая. В ответ на вопрос странников, счастлива ли она, Матрёна ведает им историю собственной жизни, крайне типичную для фермерской дамы того медли.

Она родилась в превосходной, непьющей семье, предки её обожали, но же после замужества она, как и большинство женщин, попала с девичьей холи в ад; предки мужа принуждали её работать, не покладая рук, свекровь и золовка над ней глумились, свёкор же был пьянчугой. Супруг, всё время исчезавший на заработках, не мог за неё вступиться. Единственной поддержкой ей был дед свёкра, ветхий Савелий. Матрёне многое пришлось пережить: издевательства родни мужа, погибель любимого первенца, домогательства господского управляющего, неурожай и голод. Терпение её сломилось, когда её мужа без очереди отобрали в бойцы. Отчаявшаяся женщина пешком дошла до городка, нашла дом губернатора и бросилась в ноги его супруге, прося заступиться. Благодаря поддержки губернаторской супруги Матрёне возвращали мужа. С этих пор она и получила своё прозвище и славу счастливицы. Но же неведомо, что ждёт её в будущем; как разговаривает сама Матрёна, Ключи от счастья дамского//Заброшены, потеряны/ У бога самого!.

Гриша Добросклонов

Отпрыск дьяка, семинарист Гриша Добросклонов возникает теснее в эпилоге поэмы. Для автора он фигура очень важная, олицетворяющая новейшую социальную силу российского сообщества интеллигента-разночинца, выходца из низов, всего добившегося в жизни необыкновенно своим разумом и усердиями, но ни на мгновение не забывающего о народе, из которого он вышел.

Гриша вырос в очень бедной семье, мать его рано погибла, отцу прокормить Гришу и его брата было не по мощам; только благодаря поддержки крестьян их удалось поднять на ноги. Выросший с ощущеньем глубокой благодарности и привязанности к обычному народу, Гриша теснее в пятнадцать лет решает сделаться его заступником и ассистентом. Народное счастье для него просвещение и свобода; в виде Гриши Добросклонова ясно просматривается тип революционера из народа, который автор желал сделать образцом для прочих сословий. Явно, что устами этого героя Некрасов выражает свою штатскую позицию и собственное миропонимание.