Как роман о Пилате и Иешуа связывает историю жизни отдельных героев

Тема добронравного выбора поднимается М.А.Булгаковым во многих его произведениях, но особенно остро она стоит в романе Мастер и Маргарита, написанном в 1940 году. Броско то, как много раз роман переписывался и перепечатывался под различными наименованиями: Темный колдун, Копыто инженера, Сатана и так дальше.  Автор пробовал, как можно более точно передать умысел романа и его мистическую связь с Библейскими сюжетами (к примеру, наименования Евангелие от беса и Кабала Святош). Однако только в 1940 году Булгаков конечно меняет заглавие, и роман получает заглавие Мастер и Маргарита.

Тема добронравного выбора является главный в романе. Каждый из героев творения в определенный момент собственной жизни обязан на что-то осмелиться: сделать выбор меж добром и злобном. Но сделать это не так-то просто, ведь Булгаков стопроцентно перекладывает наши представления о хорошем  и нехорошем. Так, например Воланд , оставаясь оппонентом Иешуа, стает перед нами не страшащим Дьяволом, а, скорее, играет роль удивительного ассистента из магической сказки или благородного мстителя из народной легенды.

Итак, каждый персонаж романа делает тот либо иной выбор, И первым сложным выбором в  романе является принятие Понтием Пилатом решения о казни Иешуа Га-Ноцри.

Понтий Пилат противоречив: в нем сразу уживаются два человека. С одной стороны, обычный человек, сострадающий Иешуа, осознающий несправедливость вынесенного вердикта. Лысеющий Понтий Пилат, терзаемый ужасными, злыми головными болями, противопоставлен иному Пилату государственному бюрократу, который обязан обязательно соблюдать законы римского страны.

Душевные муки прокуратора осложняются тем, что он противопоставлен людям, окружающим его. М.Булгаков указывает это с помощью лексического повтора, непрерывно встречающегося на страничках романа: ненавистный ему Ершалаим.

Понтий Пилат действует в интересах римской власти, он побаивается за свою жизнь, побаивается за власть, карьеру, он пуглив, несвободен в собственном выборе, но при этом в его руках судьбы иных людей. Страх и боязливость принуждают его идти против совести, подавить в для себя добросердечные начинания. Конкретно потому внутренняя борьба Пилата завершилась победой прокуратора. Власть и занимаемая должность еще более ценные вещи для игемона, ежели справедливость, совесть, людская жизнь.

Роман о Понтии Пилате это творение Мастера, которому в реальной жизни тоже приходится выбирать. Чувствуя внутреннюю свободу, Мастер начинает работать над своим произведением, однако роман не был принят в мире литературы. Творение Мастера не было представлено к печати. Редакторы, критики, члены редакционной комиссии все, кто его читали, обрушиваются на Мастера, пишут в газетах разгромные статьи. Так Булгаков подчеркивает, что в мире искусства готовы живое и талантливое погубить ради бездарности, приспособленчества, выгоды.

Свободу Мастера со временем подавляет страх. Так, к примеру, я стал бояться мглы. Словом, наступила стадия психологического заболевания, - говорит герой. Страх заставляет Мастера спалить роман, подчиниться происшествиям: я вспомнить не могу без дрожи мой роман. Мастер отступает, не сражается за свое детище до конца. Он даже от Маргариты готов отрешиться не подает ей весточку из дома скорби.

Перед суровым порядочным выбором Булгаков ставит также и Маргариту. Но меж любовью и долгом Маргарита избирает любовь. Она говорит Азазелло: Моя катастрофа в том, что я живу с тем, кого я не люблю, но портить ему жизнь считаю делом недостойным. Все-таки героиня решается на искренний разговор с нелюбимым мужем, оставив погружающегося в сумасшествие страха Мастера лишь на одну ночь. Нелюбовь к гонителям возлюбленного, желание им отомстить вот что позже поселяется в душе Маргариты. Несмотря ни на что, не исчезает и милосердие. Героиня, став колдуньей, крушит квартиру критика Латунского, особенно резко высказывающегося о романе Мастера, но здесь же успокаивает проснувшегося в примыкающей квартире малыша. Единственное, о чем мечтает злосчастная женщина, - вернуть Мастера. Но в первую очередь Маргарита просит пощады для Фриды. За терпение, любовь, милосердие, а конкретно эти добродетели сочиняют нравственную сущность героини, - Маргарита была щедро награждена мощами злобна.

Итак, в ситуацию выбора М.А.Булгаков ставит многих героев. Что предпочесть верность или предательство, порядочность либо подлость, жестокость или милосердие? Всегда ли этот выбор верный? Кто-то управляется совестью, справедливостью, ответственностью, кто-то, наоборот боязливостью, желанием угодить. Чтобы не ошибиться на распутье, необходимы мужество, ум, жизненный опыт, ведь очень часто от решения нравственной задачи зависят судьбы людей. Как и всего мира, окружающего их.