сочинение мое отношение к творчеству Державина

Державин принадлежит к числу наибольших российских стихотворцев, чье творчество сохранило до наших дней не только свое непреходящее историческое значимость, но и живую поэтическую красота. Его наследство пережило и экстазы современников, и годы забвения, нередко приходящего и к самым великим поэтам. Но в том-то и сила подлинно государственных явлений литературы, что они возвращаются. 
Биография Державина увлекательнейшая повесть XVIII столетия о бойце, который благодаря поэтическому гению достигнул высших ступеней в государстве; повесть о человеке, одержимом многими предрассудками собственного века и собственного класса и сообща с тем страстно воспевшем рвение к справедливости и правде. Гаврила Романович Державин вступил в литературу уже немолодым, много повидавшим и пережившим человеком. Его стихи итог долгих размышлений о бренности жизни, о погибели и бессмертии. 1-ое свое творенье Державин опубликовал в 1773 году, желая начал писать ещё во час прохождения солдатской службы. Сохранились две тетради со стихами, которые могут вручить представление о ранешном периоде его творчества: в них ещё ощущается влияние признанных стихотворцев того времени Тредиаковского и Ломоносова. В дальнейшем Державин сделал и часто использовал в собственном творчестве определенный художественный прием, нарушая жанровую иерархию и объединяя в рамках 1-го творения "высшую" и "низкую" лексику. Это вносило в его произведения определенную лексическую дисгармонию: "Прогаркни праздничек сей крестьянский" ("Крестьянский праздник"). В нем смешение церковно-славянс-кой и низовой лексики, традиционно употреблявшейся в "низких" жанрах: сказке, эпиграмме, комедии. 
Многие современники Державина считали его придворным стихотворцем. Но он никогда таким не был, невзирая на все попыт: ки склонить его к этому. Державин не мог стать ручным поэтом, желая бы из-за собственного жаркого нрава. "В правде черт", говорил он сам о для себя. Характер принуждал его наперекор аристократам и королям вещать "правду... с усмешкой". Обращаясь в своей хвале "Фелица" к Екатерине (Фелица от пш./ёН.х счастливая), Державин, по словам Белинского, "объединяет патетический ингредиент с смешным... что есть не что иное, как умение представить жизнь в ее правде". Светло, что без бесхитростной улыбки, для себя на разуме, царям ничего не скажешь. А Державин разговаривал и умел, пусть не постоянно, добиваться собственного, зная, что правда на его стороне. 

Хорошое. Прекраснейние