Повесть ,,Станционный смотритель " . Вопросы : 1. по какой

Родители дают жизнь детям, воспитывают их, стараются обучить добру, любви, честности, желают, чтобы они стали настоящими людьми. Но отношения детей и родителей часто складываются тяжело из-за разницы взоров на жизнь, несходства суждений, вкусов, из-за того, что детки хотят быть побыстрее самостоятельными и не слушают советов родителей, хотят все делать по-собственному. А в конечном итоге почаще всего правы оказываются все-таки предки.

Среди евангельских притч есть притча о блудном отпрыску . Она чуть ли не самая популярная, так как тема сбившегося с пути и покаявшегося затем человека животрепещуща в любое время и для любого возраста. Если человек понял свою вину, его с радостью надобно простить, а тот, кто ощущает, что он не прав либо виноват, непременно обязан признать свою вину, покаяться.

Сравненье истории блудного отпрыска из притчи и Дуни Выриной.

Сказка:

-Блудный отпрыск сам уходит из родного дома, чтоб жить самостоятельно.

-Никто не разыскивает его

-Образ жизни блудного отпрыска после отъезда из родительского дома представляет собой безнравственное поведение.

-Веселая встреча отпрыска с папой

-Сын вернулся домой нищий и голодный. Он понял свой грех, раскаялся в нем, сообразил, что недостоин именоваться отпрыском собственного отца, и решил вернуться.

-Примирение с папой

Станционный смотритель:

-Отец сам отправляет дочь из родного дома (нечаянно, невольно) , не предполагая, что расстается с ней навечно.

-Отец разыскивает в Петербурге дочь, чтоб возвращать её домой

- Дуня живет в Петербурге в роскоши и богатстве.

-Прошли годы смотритель погиб в нужде и горе. Только после погибели отца Дуня, уже богатая барыня, навещает родные места.

-Авдотья Семеновна не вернулась, а зашла, проезжая мимо.

-Невозможность встречи и примирения. Смотритель погиб, так что покаяние и примирение невероятно.

Главный прием повести противопоставление. Счастье Дуни противопоставлено несчастью ее отца. Сказка о блудном сыне введена, чтобы ярче выделить разницу в долях героев. Не злосчастная блудная Дуня возвратилась на станцию, а злосчастный путешествующий пешком Вырин.

Как главно успеть сказать родителям, что мы их любим, принести им не одни неприятности, а хоть немножко счастья. Даже если человек сделал дурной поступок, но сообразил и раскаялся, это не означает, что он нехороший человек. Его можно и необходимо простить. Основное, чтобы его сожаление было осознанным и искренним.

И желая ждут Дуню в карете сыновья молодые барчата, кажется, что не о зарождении новой жизни ведётся рассказ, а о начале новейшей истории блудного отпрыска. Возможно, повесть Станционный смотритель это предупреждение писателя современникам, людям XIX века, для которых евангельские притчи утратили религиозный смысл, перестали быть живым нравственным уроком, превращаясь лишь в часть быта.