Помогите ответить на вопрос по поэме Твардовского "Василий Тёркин":1) Как Твадовский,

Поэма А.Т. Твардовского Василий Теркин раскрывается образом воды. Это необыкновенный художественный прием, подсобляющий творцу сразу же ввести читателя в круг ценностей и реалий грозной эпохи начала сороковых годов. Не с героики, не с патетичный строк, а с описания скупых деталей военного быта начинает создатель свое повествование. И читатель разумеет, что героизмом теснее является умение приспособиться к трудной походной жизни. И здесь, как считает Твардовский, кроме воды и пищи (ярких жарких щей, которые кажутся лирическому герою на фронте самой лучшей и здоровой едой), нужно кое-что еще, без чего не выжить в грозных испытаниях войны. И этим лекарством от ужаса и уныния, от горечи утрат и поражений становится шуточка, прибаутка, присказка юмор, которым так богат российский фольклор. Так возникает в поэме образ обычного бойца Василия Теркина, человека искреннего, легкого на подъем, забавника и хорошего рассказчика, который умеет скрасить своим жизнеутверждающим отношением к жизни тяготы военных испытаний. После небольшого вступления От творца в поэме следует глава На привале. Она также лишена батальных сцен, и эта необыкновенность еще раз подчеркивает, что А.Т. Твардовского интересует до этого всего не ход военных деяний, а описание жизни человека на войне, его проблем и переживаний, умения в пограничных, безнадежных, казалось бы, положениях оставаться человеком. Война в поэме становится мерилом порядочности, благородства, ответственности за будущее иных людей (родных, близких, сограждан). В эру консолидации народных сил эти качества становятся необходимыми для каждого воина. Глава На привале раскрывается и перемежается дискуссиями боец. Сходственная диалогичность присваивает сюжету непосредственный нрав, указывает доверительность в отношениях меж воинами. Но из отдельных деталей в разговоре складывается обобщенный образ военного поколения. Я вторую, брат, войну На веку воюю, разговаривает один из боец, обращаясь с просьбой о добавке каши. И читатель благодаря данной фразе буквально представляет для себя этого воина, человека теснее немолодого, прошедшего грозную актуальную школу. Одна война постучалась в его двери еще в юности, а сейчас вот пришлось 2-ой раз взяться за оружие. Художественный стиль А.Т. Твардовского отличается афористичностью, емкостью, лаконизмом. Образ 2-ой войны на веку владеет философской глубиной: и без того краткая жизнь человека, которая по сравнению с вечностью, с нашей историей ничтожна малюсенька, катастрофически необратима, оказывается омрачена чередой катастрофических событий и, по сути, и состоит практически из одних проблем и лишений. И вот в таковой тяжеленной обстановке общей вялости и переживаний забавник и балагур Василий Теркин начинает рассказ о сабантуе. Это необыкновенный праздничек души, когда боец довольствуется тому, что не погиб под бомбежкой, и искренний подъем, который подсобляет герою не бегать с поля боя, увидев фашистские танки. А.Т. Твардовский подчеркивает, что герой его поэмы самый обыкновенный человек с непримечательной наружностью. Он не разыскивает славы, но отличается завидным жизнелюбием: Курит, ест и пьет со вкусом На позиции хоть какой. В главе Перед боем А.Т. Твардовский живописует картину отступления на восток, когда наши войска выходили из окружения, покидая пленник край. По дороге командир отряда, попавшего в окружение, решает заглянуть в родную деревню. Благодаря этому сюжетному ходу тема отступления конкретизируется, воспринимается не обобщенно, а через призму переживаний отдельного человека. Командир вместе с отрядом вынужден на оккупированной врагом местности тайком пробираться в родную хату. С горьковатым ощущением садится он к столу, рубит ночкой дровишки для семьи, а на рассвете покидает дом, понимая, что быстро в него могут войти фашисты. Одной из наиболее ярких и запоминающихся в поэме является глава Переправа. А.Т. Твардовский живописует в ней один из эпизодов войны, подчеркивает богатые традиции замечательных подвигов российских воинов защитников родной земли: Тем методом идут.