Короткая биография Орландо ди Лассо!Безотлагательно!!!!!!!! ПЖЖ!!ИМЕННО Короткая!!

Орландо ди Лассо франко-фламандский композитор и капельмейстер. Лассо один из самых плодородных композиторов во всей истории музыки. Он написал около 1350 (предпочтительно вокальных) композиций в различных современных ему жанрах и формах, из которых около 1200 были размещены при жизни. Жил предпочтительно в Баварии

Родился в Монсе (совр. Бельгия), где, возможно, напевал в хоре церкви св. Николая (современная фр. Saint-Nicolas-en-Havr). Благодаря прекрасному гласу попал в 1544 году на службу к кондотьеру Ферранте Гонзаге, за двором которого следовал следующие несколько лет: в 154549 жил в Палермо, Мантуе, Милане и иных городках Италии. В этот период жизни начал придумывать музыку. Оставив Гонзагу, в 154951 служил (предположительно у маркиза делла Терца) в Неаполе. В 1551 переехал в Рим, где получил пост капельмейстера базилики Сан-Джованни ин Латерано, что свидетельствует о его признании (невзирая на юный возраст) как композитора. Так как в то же самое время в Риме работал (приблизительно в такой же должности) Палестрина, считается, что Лассо и Палестрина знали друг друга.

В 1554 из-за хвори мамы оставил высокий пост и возвратился в Монс. В 1555 жил в Антверпене, сотрудничал с известным нотопечатником Тильманом Сузато, который в том же году опубликовал большой сборник творений Лассо (так именуемый opus 1) с итальянскими мадригалами и вилланеллами, французскими шансон и латинскими мотетами. Благодаря публикациям слава композитора распространилась далеко за пределы Нидерландов.Лассо отличает детальнейшая разработка текстов на различных языках, как богослужебных (в том числе текстов Священного Писания), так и свободно сочинённых. Серьёзность и драматизм концепции, протяжённые объемы отличают цикл 7-голосных духовных мадригалов Слёзы Св. Петра (на стихи Луиджи Танзилло, издан в 1595 году) и сборник мотетов Покаянные псалмы Давида (рукопись 1571 года в формате in folio украшена иллюстрациями Г. Милиха, предоставляющими ценный иконографический материал о жизни, в том числе музыкальных веселиях, баварского двора).

Вместе с тем, в светской музыке Лассо не был чужд юмора. Латинская шансон Расступается на пирах питие в трёх личиках (Fertur in conviviis vinus, vina, vinum) базирована на старинном анекдоте из жизни вагантов. Иные образцы застольных песен на латыни Nunc gaudere licet (Сейчас можно возрадоваться), Deus qui creasti vinum (Боже, ты сотворил вино), Si bene perpendi (Если кропотливо взвесил) и др. В знаменитой песне Matona mia cara германский боец напевает любовную серенаду, коверкая итальянские слова; в гимне Ut queant laxis высмеивается незадачливое сольфеджирование. Ряд ясных маленьких пьес Лассо написан на весьма беспечные стихи, например, шансон Смотрела в замке дама с энтузиазмом / На мраморной скульптуры естество (En un chasteau ma dame). Морески Лассо нередко содержат обсценную лексику. Смысл стихов (и как следствие, композиционных приёмов их озвучивания) неких светских пьес остаётся неясным из-за реалий тогдашнего мира, которые за давностью лет современный слушатель (и даже специалист-музыковед) не может верно оценить. К примеру, текст вилланеллы O bella fusa (О прекрасное веретено! Кому надобно веретено? Торгуем это веретено на пробу и т. д.) вызывает сомнение, если не знать, что веретено тут эвфемизм, так в современной Лассо Венеции именовали дам лёгкого поведения, исполнявших сексапильные услуги за плату[10].

В нескольких случаях понижающей контрафактуры вместо серьёзного морализующего текста использовались вирши, прославляющие пьянство (к примеру, заместо "Verbum bonum et suave / Personemus illud Ave" текст "Vinum bonum et suave / Nunquam bibi vinum tale"). Пародирование Лассо духовных ценностей музыковеды усматривают и в том, что вовнутрь песен непонятного содержания он вставлял расхожие хоралы католиков (к примеру, в конце мотета Nunc gaudere licet звучит мелодия всем известного антифона Gaudeamus omnes, а в шансон Il estoit une religieuse Ave Maria и Pater noster)[11].