Значение музыки в жизни человека. Доклад не наименее листа А4

Музыка одно из условий духовной жизни человека

1-ые звуки музыки

музыка музыкальная культура человек

То, что протяжный, долгий звук красивее и выразительнее краткого, отрывистого, человек сообразил теснее очень издавна. Явно, моля, заклиная о чём-то невидимых духов, он пробовал тащить звук, старался делать свой глас певучим. Может быть, так всё это было, может быть по другому, но самые античные песни, которые мы знаем, это конкретно такие вот заклинания духов. В то время духов побаивались, им старались угодить, потому и выдумывали заклинания. Их трудно даже назвать песнями; мелодии их ещё очень ординарны и просты, но всё-таки это теснее были 1-ые песни.

Но тяжело представить для себя, что заклинания были единственным видом музыкального творчества доисторических людей. Окончательно, были тогда и иные песни, связанные с ежедневной жизнью. Из этих песен и подросло впоследствии всё музыкальное искусство.



Если вы заглянете в сборники древних народных песен, то найдёте там огромное количество таких, которые посвящены самому главному в жизни человека труду, работе. В их не только рассказывается о труде многие из их и созданы для того, чтоб их напевать во время работы. Это песни ассистенты. Их мелодии, ритмы адаптированы к движениям человека во время того либо другого труда.



Идет человек по полю, медлительно, не торопясь, зачерпывает из лукошка зерно и широким плавным жестом рассеивает его по вспаханной земле. Одна песня.

Налились травки на лугах, пора косить. Идут друг за приятелем косари. Дружно, враз взмахивают косами: раз-раз-раз шелестит трава под наточенными лезвиями. Здесь уж не запоешь плавную, протяжную песню. Очевидно, она обязана быть энергичнее, чётче.



Созрела рожь. Вышли на поля дамы с серпами новенькая песня.

Молотят рожь на току тоже поют.

Зима установилась и тут в длинные зимние вечера, за веретеном либо прялкой, не обойтись без песни. Шли на бой с врагом пели песню боевую. А ворачивались домой с победой, приносили с охоты богатую добычу, собирали хороший урожай в бурных, ликующих песнях выражали удовлетворенность и пиршество.

Песни заклинания сохранились до нашего времени поэтому, что они изменялись очень медлительно и мало. Ведь они были долею религиозного обряда, а религия всегда развивалась медленно, изменялась малюсенько и очень отставала от жизни.



Народ веровал в Бога, боялся стихийных сил природы. Чтобы выжить, надо было много трудиться. Труд тотчас был нестерпимым. И тогда душа восставала. Человеку хотелось выразить себя не только в физическом труде, но и в чем-то ином. На помощь прибывала песня, то грустная протяжная, то задористая, веселая.

Сложнее становился труд, выше ум, поглубже и тоньше переживания человека Это отражалось в песнях и танцах, в мелодиях, которые творили люди. Новые приборы рождали новые звуки. Музыка делалась богаче, разнороднее. Пела душа народа, напевала и в горе, и в радости.



У каждого народа создавалось своё музыкальное искусство. Постепенно складывались отличительные только для данного народа созвучия, ритмы танцев, манера пения.

Так, к примеру, в России сложился собственный, особенный склад российской песни широкий, напевный. На протяжении российской истории рождались песни горестные и яростные, весёлые и смешные, могучие и свободные.

Не было такового большого действия, которое не отразилось бы в российской песне. Люд создал песни о Емельяне Пугачеве, об Российскей войне 1812 года, о Бородинском сражении.

В суровом 1941 году, когда на нашу Отчизну напали фашисты, в окопах фронтального края, в госпиталях и партизанских землянках, в бараках фашистских лагерей погибели рождались новые песни о героизме, стойкости, несокрушимом духе советских людей.

Песня подсказывала о доме, о семье, о совместных радостях в мирное время, а означает, подсобляла бойцам.

Песни создавались и создаются все время. Люд не перестает создавать своё искусство. Но из тыщ и сотен мелодий с годами народ отбирает самые наилучшие.

Люд, говорил М.И. Калинин, это все одинаково что золотоискатель, бриллиантоискатель: он избирает, хранит и несет, шлифуя на протяжении многих десятилетий, только самое ценное, самое превосходное.

Многим знакомы слова Михаила Ивановича Глинки о том, что создает музыку народ, а композиторы её обрабатывают. Это совсем не означает, что композиторы просто записывают народные песни, танцы и перекладывают их для фортепьяно, скрипки либо целого оркестра. Идея Глинки еще поглубже.

Веками выражал народ в музыке свои мысли, чувства, мечты. У творца музыки нет выше цели, как глубоко и правдиво передать в собственном искусстве жизнь своего народа. А для этого композитор должен сам проникнуться идеями и рвениями народа, жить его духовной жизнью.

Вот почему композиторы не прекращают в народном творчестве черпать своё воодушевление.