Cоставить краткий рассказ об оперном жанре.

Нарождающийся жанр имел и более недалёких и конкретных предшественников, чем древная трагедия: в культуре средневековой Европы опыты соединения музыки с драматическим представлением знамениты ещё с XXI веков, в так называемой литургической драме  инсценировках эпизодов из Священного писания в торжественных церковных службах[24]. Если литургическая драма вначале строилась в форме разговора (вопрос  ответ), то развившиеся из неё мистерии, эталоны массового, площадного, самодеятельного искусства, представляли собой теснее настоящие спектакли, в которых и музыке отводилось веское место[25]. В эру Возрождения пробы соединения музыки и драмы предпринимались в мадригальных комедиях и в некоторых жанрах придворного театра  в интермедиях ипасторалях[26]. Показавшейся только в середине XV века итальянской разновидности мистерии  священным представлениям (итал. rapresentazioni sacre) стихотворцы-гуманисты прививали древний дух, используя в их языческие сюжеты, в том числе миф об Орфее; оплодотворённая таким образом итальянская мистерия послужила моделью для первой пасторальной музыкальной драмы[27][28]. Из мистерий родился до этого всего драматический театр, но и он сыграл главную роль в становлении оперы[29].

На протяжении многих столетий, с момента творения в Риме в VI веке н. э. вокальной школы (лат. schola cantorum), развитие проф музыки в Западной Европе концентрировалось вокруг церковной церкви[22]. Мышление проф музыкантов  регентов, певцов и композиторов  формировалось под прямым воздействием эстетики католицизма, в непосредственной связи с музыкой богослужения, где звучание хора рано утвердилось как образцовое выражение отрешённого, созерцательного настроения[30]. Взыскательная полифоническая упорядоченность хоровых жанров,  пишет В. Конен,  исключала хаотичность и импровизационность, которые несомненно привнесло бы с собой сольное пение[31]. Основным центром музыкального профессионализма церковная церковь оставалась и в эру Возрождения; влияние церковной культуры сказывалось даже в таком чисто светском жанре, как мадригал: основанные на текстах лирического, часто интимного нрава, посвящённых неразделённой либо катастрофической любви, мадригалы в XVI веке представляли собой полифонические (обычно 4-5-голосные) сочинения для хора[32].