женщины в старом мире сочинение на тему дамы в древнем мире

Оли дам в истории Старого Египта учёные уделяют мало внимания. Даже о таких больших царицах, как Нефертити, Нефертари либо дама-фараон Хатшепсут фактически невероятно отыскать достаточно полную и объёмную информацию. Мы рассмотрим жизнь дам в Древнем Египте с точки зрения общественного, правового положения, причастности к политике, религии, искусству.

Главный функцией дамы, бесспорно, было продолжение рода. Каждый египтянин, глава семьи, обязан был иметь свой свой дом, будь то дворец или ничтожная лачуга. Понятия выстроить дом и брать супругу были для египтян синонимами. До нас дошли свидетельства того, что часто браки содержались по воле родителей либо господ, однако лирические стихи, донесённые до нас папирусами из музеев Турина и Лондона демонстрируют, что юные люди воспользовались веской волей и могли жениться по любви. Не считая того, в египетских амурных баснях часто нередко описываются ситуации, когда влюблённому юноше приходилось прогуляться тесты, чтоб добиться руки возлюбленной. Занимательно, что сюжет басни о Золушке, написанной Ш. Перро в 17 веке, был известен египтянам. Расшифровка папирусов показала, что эта сказка была очень модна, её героиню звали Родопис, а вместо хрустального башмачка у неё была золочёная сандалия.

В амурных песнях парень называет свою жену моя сестра , а та его мой брат . После женитьбы супруг продолжал именовать супругу сенет сестра , а не хемет жена , правда, на судебных процессах на сходственные тонкости не обращали внимания. Эта игра слов вызвала недоразумения у неких египтологов, которые утверждали, что у старых египтян браки заключались между родными братьями и сёстрами. Окончательно, некие фараоны женились на собственных сёстрах и даже на дочерях, но закон разрешает фараону делать всё, что он желает .

Моногамия была у египтян главной формой брачных отношений. Однако, в отличие от дамы, неверность которой каралась гибелью, супругу разрешалось иметь в своём доме наложниц. Знамениты случаи полигамии, но они достаточно малочисленны посреди простых смертных. Фараоны же обладали громадными гаремами. К примеру, у Рамзеса 2 было около 160 деток. Нетрудно представить, сколько дам обитало в его замке! Вобщем, за редчайшим исключением, жёны прекрасно ладили меж собой.

О свадебных обычаях нам фактически ничего не знаменито. Как верховодило, за женой давалось приданное. Ритуал сватовства был прост: когда фараон из романа о Сатни-Хаэмуасе решает поженить собственных деток, он просто говорит: Пусть приведут Ахури в дом Неферкаптаха этой же ночкой! И пусть принесут с ней превосходные дары! Судя по всему, конкретно пышноватая процессия, сопровождавшая переход жены в новый дом и была египетской женитьбой . После перехода породнившиеся семьи пиршествовали и гуляли в меру своих способностей.

Полностью возможно, что брак в Египте регился в так называемых Домах жизни центрах духовной жизни египтян, в которых писцы и жрецы составляли и берегли записи и документы. После женитьбы дама получала имя собственного супруга; если замужнюю женщину вызывали в трибунал, её именовали поначалу её своим именем, а затем следовало имя её мужа. К примеру: Мутемуйа, жена писца Несиамона . Надо сказать, что в Старом Египте дамы пользовались достаточно широкими правами: женщина могла работать, была наделена правом собственности и наследования, могла заниматься сельским хозяйством и торговлей наряду с мужчиной. В домашний бюджет египетской семьи муж вносил две трети общего имущества, супруга одну. После кончины 1-го из супругов 2-ой мог распоряжаться всем имуществом, но продавать или даровать мог только свою долю.