мини доклад о новаторских школах

В России в конце XIX века изучал и разрабатывал разные идеи по педагогике Ушинский К. Д. Он разработал специальную систему по педагогике - целостную дидактическую систему. Стержнем, которой стали требования демократизации образования и обучения, мысль народности воспитания, признания творческой силы трудового народа и его прав на образование. Ушинский отмечал: Если педагогика желает воспитывать человека во всех отношениях, то она обязана до этого выяснить его во всех отношениях. Он показал, что знать человека во всех отношениях это означает выучить его физические и психические необыкновенности. Ушинский грезил о таком медли, когда преподаватель будет не только учителем, но и психологом. В собственном капитальном труде Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии (18681869) он отдал анализ психических устройств внимания, энтузиазма, памяти, воображения, чувств, воли, мышления, обосновал необходимость их учета в процессе обучения. Особенное внимание направил на воздействие непреднамеренного воспитания, воздействия публичной среды, духа медли, его культуры и передовых публичных эталонов. Цель воспитания, по Ушинскому, формирование активной и творческой личности, подготовка человека к физическому и интеллектуальному труду как высшей форме человеческой деятельности.
Задачи нравственного воспитания представлены у Ушинского как общественно-исторические. В высоконравственном воспитании он отводил одно из основных мест патриотизму, который исключает шовинизм, просит воспитания штатского длинна высказать смелое слово истины против гнета и насилия. Его система добронравного воспитания малыша исключала авторитарность, она строилась на силе положительного образца, на мудрой деятельности малыша. Он добивался от учителя развития активной любви к человеку, творенья атмосферы приятельства.
Новейшей педагогической мыслью Ушинского была постановка перед учителем задачки научить воспитанников обучаться: ...Следует передать ученику не только те либо иные познания, но и развить в нем желание и способность без помощи других, без учителя, получать новые зания.