Какая природа отреагировала на возникновение чуда - юда?

Нации начали формироваться еще позднее возникновения на свет сказаний о Чуде-юде. Потому, сказать о том, какой оно было национальности нельзя. О его происхождении спорят ученые. Вот, что об этом написано в различных источниках Интернета:

Академик Б. А. Рыбаков отмечает, что волшебство-юдо это самый глубочайший архаизм древнеславянской мифологии

Волшебство-юдо персонаж российских народных былин и сказок, славянского героического эпоса и, вероятно, праславянской мифологии (сообразно ряду авторов является собственного рода кочующим сюжетом из более ранешних, дославянских верований) . Единичного сужденья о происхождении персонажа, в работах этнографов и культурологов, на нынешний день не сложилось. Природа персонажа в дошедших до нашего медли повествованиях, часто, подсказывает морские чудища античной мифологии.


Евгений Монин. Чудо-Юдо Шестиголовое

Вдруг на реке воды взбудоражили-ся, на дубах соколы заорали выезжает Волшебство-Юдо шестиглавое. Вот сошлись они, поравнялися, так жестоко ударились, что кругом земля простонала . [ссылка заблокирована по решению администрации проекта]

А. Абрашкин утверждает что Чудо-Юдо это отголосок хазарского воздействия на славянскую культуру, конкретно в его образе и выразились славянские представления об иудаизме. Слово чудо иногда употреблялось в значении чудовище , исполин , а знакомство с иудейской Хазарией рождало ассоциацию Юдо Иуда. В этом с ним соглашается А. Белов, который относит возникновение чуда-юда в славянских преданиях к периоду, когда Хазарский каганат взымал дань со славянских племён. Сообразно списку Повести временных лет по Радзивилловской летописи "по белоснежной девушке от дыма . Конкретно по этой причине Хазарский каганат мог остаться в народной памяти многоголовым чудовищем волшебство-Юдом, требующим в жертву славянских женщин.

Следуя псевдонаучной теории, предложенной В. Дёминым, чудо-юдо это русифицированный образ древнегреческой Медузы Горгоны. Ничего рыбьего в самом виде российской Медузы фактически нет рыбы её просто окружают, свидетельствуя о морской среде. Эта версия происхождения видится Дёмину еще ближе к тому исходному доэллинскому архетипу прекрасной Морской царевны, которая в процессе, называемом Дёминым Олимпийским религиозным переворотом была превращена в чудо-юдо. Память о древней эллинско-славянской Медузе сохранилась и в средневековых легендах о Деве Горгонии. Согласно славянским преданиям, она знала язык всех животных. В последующем в апокрифических рукописях дамский образ Горгоны превратился в зверька Горгония : его функции во многом остались былыми: он оберегает вход в рай.

М. Фасмер считает наиболее возможным, что юдо всего лишь рифмованное образование по образчику слова чудо , и вряд ли связано с болгарским юда. При этом болгарское слово юда (злобное мифическое женское существо, живет в горах, у озер, вихрем летает по воздуху) и украинское юда (род злобного духа) признаются, по О. Н. Трубачёву, связанными (праславянская форма *juda) с санскритским yodh и восходящими к праиндоевропейскому *oudh-