составь по тексту учебника план рассказа жизнь старых славян

Как не было у славян единой неизменной власти, так же не знали они разделения по сословиям либо по богатству; это и понятно: поначалу они жили родами, потом большими семьями, и каждый род, семья, сообща занимались всяким делом. Все, что добывалось ими от земледелия, скотоводства, пчеловодства и охоты, шло, основным образом, на свою потребу семьи либо рода, а, не для реализации на сторону. Редко-изредка представлялся случай выменять у заезжего торговца иностранца на добытые шкуры пушных животных какой-нибудь товар иностранного производства. Любая семья сама строила себе дома, дамы в семье сами делали ткани, необходимая для одежды, жили скудно и беспечно, непрерывно присутствуя в грязи", как разговаривает, обрисовывая жизнь славян, византийский писатель-современник.
Расположенные всегда поблизости от воды, на солнечном месте, на берегу реки или озера, городища одним этим указывают, какую главную роль имела в обиходё их жителей река: по реке не только пролегала дорога-путь к соседям, вероятная, вобщем, только летом, река еще круглый год кормила обитателей городищ своими рыбными богатствами. Что жители городищ были рыболовы, доказывают бессчетный находки грузил от сетей, обломков острог и даже как словно рыболовных крючков, сделанных из костей. Изобилье находимых в раскопках наконечников стрел, копий, топоров, рогатин свидетельствуешь, с одной стороны, о воинственном укладе жизни жителей городищ, а с инойразговаривает и о том, что главным для их быта занятием была охота в окрестных лесах за бешеным зверьком и птицей; кости кабаньи, рога оленьи, лосьи и других зверей, находимые в городищах, подтверждают догадку об охотничьих упражнениях жителей городищ.
Основным занятием славян, не считая охоты, было земледелие. Арабские писатели говорят, что у славян хлеб составлял основную их еду, и необыкновенно обожали они просо, что отмечают также и греческие творцы. По словам Константина Багрянородного, хлеб и мясо были обыденным жертвоприношением, а как следует и обычной едой, потому что у всех народов издавна велось приносить в жертву всевышним то, чем сами кормятся, избирая лучшее. Восточный странник X в. Ибн -Якуб отмёчает, что земля славян обильна всякого рода актуальными запасами, что славяне люд хозяйственный и занимаются земледелием старательнее, чем какой-или другой люд. И наши летописные сказания сохранили черты, живописующие славян, как земледельцев. Все наши городи дёлают нивы своя и землю своюразговаривала Ольга древлянам.