Эссе о кинофильме "я и иные" о том как личность себя

Эссе Я и иные.

С момента рождения и до заключительней минутки человек находится посреди других людей: друзей и врагов, нехороших и хороших, недалёких и не очень. И непрерывно на актуальном пути наступают моменты, когда приходится решать: сделать как все, пойти на предлогу у группы, и тогда быть своим, но потом терпеть пытки совести, мучиться от унижения своего Я, либо проявить самостоятельность, самостоятельное поведение, высказать собственное суждение и сделать, как приказывает совесть, но тогда, стать неуместным, утратить былых приятелей, и, вероятно, стать изгоем группы.

Есть такое понятие- нрав характеристики личности, определяющие необыкновенности отношений и поведения человека. Черты нрава составляют те значительные характеристики человека, которые определяют тот или другой образ поведения, образ жизни. Как у существа биосоциального, характер человека, его принципы и взоры способны меняться под воздействием окружающих его людей.

Вспоминаются картины из дальнего юношества. Кто из нас не сбегал с уроков в кино всем классом, не задумываясь о том, к каким последствиям это может привести, о том, что в этом проступке обязательно был фаворит, который делал из нас конформистов. Разумели, что это не превосходно, что обязательно последует наказание, но уходили с урока, изменяя своим установкам, сужденьям, восприятию, поведению, в согласовании с требованиями, которые выдвигались в группе. Невероятно забыть еще один случай. После уроков группа, в которую входила я, решила залезть в какой-то палисадник и нарвать без разрешения цветов. Мне не нужен был цветок, который я сорвала, я побоялась даже принести его домой, чтоб не изъяснять, откуда он взялся, и выбросила его, но в тот момент я должна была быть таковой, как иные, какой они ожидали меня увидеть.

Человек существует посреди иных людей, его связь с людьми всегда существует. И можно сказать, что иные всегда рядом, а он всегда посреди людей.

И только по прошествии многих лет, став взрослой, я сообразила, что социальные отношения это сплошные ловушки, и не всегда посещает так, чтоб и волки были сыты, и овцы целы.

Что может сделать слово в устах человека-фаворита, человека, который не непременно справедлив и принципиален? Вспоминается случай из взрослой, трудовой жизни. Коллектив, где я работала, написал жалобу в вышестоящие органы на управляющего, который собственно меня устраивал и вызывал почтение. Большинство коллектива, подверженные конформной реакции, поставили свои подписи. Вот тут проявилось мое противостояние группе, я оказала внутренне и наружное противодействие. Более того, мне пришлось приложить немало усилий, чтобы уверить поставивших свои подписи отрешиться в последующем от несправедливого поступка. Подтвердились слова Д.Карнеги: Для того чтоб жить посреди людей и добиваться от них того, что для вас надо, необходимо уметь разговаривать с ними.

Прожив много лет в обществе людей, я переоценила ценности, поняла, что некие люди не соглашаются с мнением большинства не из-за того, что имеют собственное мнение, а просто из-за собственного желания идти наперекор. Я к таким не относилась. Имея свое собственное Я, не опасалась высказать свое мнение, подтверждать свою правоту. И никогда больше не была куколкой-куклой, не дозволяла группе манипулировать собой.

Вывод: не считая тебя, в обществе существует Иной. Ты для него тоже Иной. Так поможем друг другу жить в согласии со всеми и с самим собой.