Мини-сочинение на тему: "Прогулка по древнему миру". Можно своими словами просто

Во всех произведениях российских и иностранных писателей можно повстречать древние мотивы. Античные писатели оставили богатейшее наследство в виде различных легенд о всевышних и героях, а также о старых войнах. Толстой, как и Гончаров, Тургенев и множество его предшественников, использует древние мотивы и древний символизм. Это проявляется в описании деталей и в перекличке с сюжетами из древней литературы.

По идеологической композиции "Война и мир" подсказывает поэмы Гомера: наличие несвязанных сюжетов, сразу прозаических советов и лирики, философии и великого числа действующих лиц. Толстой, как и Гомер в "Илиаде", описывает войну. Сходство с древними сюжетами начинается с первых страничек "Войны и мира". Деяние происходит в салоне Анны Павловны Шерер. Она, Элен и Лиза являются центрами кружков, образовавшихся под неустанным вниманием хозяйки дома. Толстой сопоставляет светские разговоры с веретенами, которые были пущены и равномерно, не умолкая шумели. В античной литературе известна легенда о 3-х парках - богинях судьбы, у которых были нити жизни. Этими тремя богинями можно считать Элен, Лизу и Анну Павловну. Анна Павловна как бы решает судьбу отпрыска князя Василия, передавая ему сведения о предназначении барона Функе первым секретарем в Вену. Князь Василий желал определить отпрыска на это место. В этом салоне Элен в первый раз встречается с Пьером, и она впоследствии длинное время руководит его деяньями. Лиза шьет в течение всего разговора, как старая богиня судьбы, прядет и останавливается только в интересных местах, как бы решая ход будущих событий. Она же содействует приезду Анатоля к княжне Марье и ее отцу.

Одним из главных моментов, связанных с богинями судьбы, является вязание Наташи у кровати хворого Андрея Болконского. Не считая того, по преданиям старых, судьба возлюбленного находится в руках дамы. Наташа посиживает у кровати при свече и вяжет, внезапно клубок скатывается с колен, и она, наклонясь, перестает вязать, тем самым как бы прерывает жизнь Андрея. В этом же эпизоде есть связь с иной богиней античности - богиней погибели. В Древней Греции она всегда прогуливалась со свечой. Свеча меркнет - жизнь заканчивается. Когда Наташа наклоняется за клубком, она заграждает свечу от Андрея, в этот момент он разумеет, что умрет.

Мотив судьбы находится и при описании Толстым Лысых Гор в годы войны. В течение всей войны мужчина плетет лапоть, как бы подтверждая, что жизнь длится и во время войны. В эпилоге можно вновь повстречаться с мотивом вязания. На этот раз в роли богини судьбы выступает Анна Макаровна, которая вяжет чулки для Николая. Толстой собирает в доме Николая и княжны Марьи всех героев, которые выжили в войне, и показывает, что жизнь их длится.