Главная мысль бикея мауляна

Создатель показал физическую выносливость кайсаков, их орлиную зоркость: Надобно посмотреть на кайсака, когда он по пути завидит нечто живое в жарком волнистом море, извращающим для вас все предметы самым чудовищным образом: вы едва только отличите что-то и нечто, а он, приподнявшись на стременах и прикрыв брови рукой, читает как по книге: столько то всадников налегке, вооруженных они движутся на изморенных жеребцах нас увидали   это чиклинцы, дюрткаринцы, джагалбайдинцы 
Также, создатель, то есть В.И.Даль поведал в повести и об искусстве поэтической импровизации казахов, показал поэтическую даровитость народа, обрисовал айтысы: Девки и парнишки садятся особенными кружками, одни поодаль от  других, а нередко девки снутри кибитки, а женихи снаружи, за решеткой, меж тем как кошменная полость поднимается, и обе стороны перепеваются взапуски, отвечая друг другу в еще одну четверостишиями. Импровизаторы, запевало и запевалка выказывают при этом  витийство свое, и масса тешется, слушает, хохочет, повторяет те из них, которые ей более приглянулись.

Повесть Бикей и Мауляна, 1-ое в российской литературе творенье о жизни казахов, именовавшихся тогда киргизами или киргиз-кайсаками.

Повесть эта и по сей день остаётся, пожалуй, самым знаменитым и знаменитым произведением Даля. Это история любви степных Ромео и Джульетты пленила современников и давно уже высоко оценена теперешними литературоведами. Эта повесть имеет великую этнографическую ценность, так как в ней досконально рассказывается о казахах, их обычаях и обычаях, об их приездах в пограничный Оренбург, об отношениях российских чиновников к ним