Прочитайте кусок из произведения Н. Бердяева Философия неравенства и обусловьте, какими

Всю свою творческую жизнь Н.А. Бердяев (1874-1948) писал о воле и о культуре.

Но самым неангажированным твореньем на эту тему была Философия неравенства, в 13-м письме О культуре. Бердяев очень верно, в духе формальной, а не диалектической логики высказывается по всем острейшим в тот год, России ужасный год, вопросам культуры. Прежде всего, он четко разводит культуру и цивилизацию.

Культура и цивилизация не одно и то же. Культура родилась из культа. Истоки ее - сакральны. Вокруг храма зачалась она и в органически свой период была связана с жизнью религиозной.

Культура не демократична по своему характеру и по самой природе чужда реализму.

Культура добропорядочного происхождения. Ей передался иерархический нрав культа. Культура имеет религиозные базы. Это необходимо считать установленным с самой позитивно-научной точки зрения. Культура символична по собственной природе. Символизм собственный она получила от культовой символики. В культуре не реалистически, а символически выражена духовная жизнь.

Бердяев выводит главной закон культуры - преемственность и тем признает деяние в культуре ограниченного начала, наряду с творческим, обращенным к будущему и созидающим новые ценности.

У цивилизации нет настолько благородного происхождения, как у культа. Бердяев подчеркивает мирское происхождение цивилизации. Она родилась в борьбе человека с природой, вне храмов и культа. Культура всегда идет сверху вниз, путь ее аристократический. Цивилизация идет снизу вверх, путь ее буржуазный и демократический. Культура есть явление глубоко личное и неповторимое. Цивилизация же имеет только методы и орудие.

В силу наличия у культуры ограниченной составляющие развития культура и революция, по Бердяеву, несовместимы.